قال للذين يأتون الرجال :
أَ تَأْتُونَ الذُّكْرانَ مِنَ الْعالَمِينَ وَتَذَرُونَ ما خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ
[ سورة الشعراء آية : 165 - 166 ] ، وقيل : لا تغيروا الدين عن صحته .
والمراد أنه خلق الأنعام ليركبوها ، ويأكلوها ، فحرموا على أنفسهم ذلك ، أي : البحيرة والسائبة والوصيلة والحامي ، وخلق الشمس والقمر والأرض والحجارة مسخرة للناس فعبدوها ، وقيل : تغيير خلق اللّه . . . . . .
الثاني : التخرص ، قال اللّه :
إِنْ هذا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ
[ سورة الشعراء آية :
137 ] ، وقال :
وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً
[ سورة العنكبوت آية : 17 ] ، وقال :
إِنْ هذا إِلَّا اخْتِلاقٌ
[ سورة ص آية : 7 ] ، فسمي الكذب اختلاقا ؛ لأنه يقدر ويزين ليتشبه بالصدق .
الثالث : التصوير ، قال اللّه :
أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ
[ سورة آل عمران آية : 49 ] ، أي : تصوره .
الرابع : على قول بعض المفسرين النطق ، قال اللّه :
وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
[ سورة فصلت آية : 21 ] ، قال : أنطقكم ، والوجه عندي ، وهو خلقكم أول مرة ناطقين فحذف لما في أول الآية من ذكر النطق .
الخامس : الجعل ، قال :
وَتَذَرُونَ ما خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ
[ سورة الشعراء آية : 166 ] ، والجعل هاهنا الفعل .
السادس : البعث ، قال :
أَ وَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ
[ سورة يس آية : 81 ] ، أي : على أن يبعث .