تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ابن وهب ( الواضح في تفسير القرآن الكريم ) — صفحة 464

مساهمون:

ص٤٦٤
كنين من حر النار
وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ
( 31 ) من لهب النار
إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ
تقذف بالشرر
كَالْقَصْرِ
( 32 ) كأسفل الشجر العظام
كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ
( 33 ) سود « 1 »
وَيْلٌ
شدة عذاب
يَوْمَئِذٍ
يوم القيامة
لِلْمُكَذِّبِينَ
( 34 ) بالإيمان والبعث .

[ سورة المرسلات ( 77 ) : الآيات 35 إلى 50 ]

هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ ( 35 ) وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ ( 36 ) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 37 ) هذا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْناكُمْ وَالْأَوَّلِينَ ( 38 ) فَإِنْ كانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ ( 39 ) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 40 ) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ ( 41 ) وَفَواكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ ( 42 ) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 43 ) إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 44 ) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 45 ) كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلاً إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ ( 46 ) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 47 ) وَإِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ ( 48 ) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 49 ) فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ( 50 )
هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ
( 35 ) في بعض المواطن وينطقون في بعض المواطن
وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ
بالكلام
فَيَعْتَذِرُونَ
( 36 )
وَيْلٌ
شدة عذاب
يَوْمَئِذٍ
يوم القيامة
لِلْمُكَذِّبِينَ
( 37 ) بالإيمان والبعث
هذا يَوْمُ الْفَصْلِ
بين الخلائق
جَمَعْناكُمْ
يا معشر المكذبين
وَالْأَوَّلِينَ
( 38 ) قبلكم والآخرين بعدكم
فَإِنْ كانَ لَكُمْ
يا معشر المكذبين
كَيْدٌ
مقدرة أن تصنعوا بي شيئا
فَكِيدُونِ
( 39 ) فاصنعوا بي ، ويقال : فإن كان لكم كيد حيلة فكيدوني فاحتالوا بي
وَيْلٌ
شدة عذاب
يَوْمَئِذٍ
يوم القيامة
لِلْمُكَذِّبِينَ
( 40 ) بالإيمان والبعث . ثم بين مستقر المؤمنين ، فقال :
إِنَّ الْمُتَّقِينَ
الكفر والشرك والفواحش
فِي ظُلَلٍ
ظلال الشجرة
وَعُيُونٍ
( 41 ) جار
وَفَواكِهَ
وألوان الفواكه
مِمَّا يَشْتَهُونَ
( 42 ) يتمنون
كُلُوا
فيقول اللّه تبارك وتعالى لهم : كلوا من الثمار
وَاشْرَبُوا
من الأنهار
هَنِيئاً
سائغا بلا داء ولا موت
بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
( 43 ) وتقولون من الخيرات في الدنيا
إِنَّا كَذلِكَ
هكذا
نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
( 44 ) بالقول والفعل
وَيْلٌ
شدة عذاب
يَوْمَئِذٍ
يوم القيامة
لِلْمُكَذِّبِينَ
( 45 ) بالإيمان والبعث
كُلُوا
يا معشر المكذبين
وَتَمَتَّعُوا
عيشوا
هامش
( 1 ) قرأ حفص ، وحمزة والكسائيجِمالَتٌبالإفراد ، وسائر السبعة جمالات بالجمع ، وقد روى دوس رواية يعقوب من العشرة ، بضم الجيم . انظر : السبعة ( 744 ) ، والحجة لأبى زرعة ( 744 ) ، وتفسير الطبري ( 29 / 147 ) .