الرزق من اللّه
وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ
وكم من أهل قرية
عَتَتْ
عصت وأبت
عَنْ أَمْرِ رَبِّها
عن قبول أمر ربها وطاعة ربها
وَرُسُلِهِ
عن إجابة الرسل وعما جاءت به الرسل
فَحاسَبْناها
في الآخرة
حِساباً شَدِيداً وَعَذَّبْناها
في الدنيا
عَذاباً نُكْراً
( 8 ) شديدا مقدم ومؤخر
فَذاقَتْ وَبالَ أَمْرِها
عقوبة أمرها في الدنيا بالهلاك
وَكانَ عاقِبَةُ أَمْرِها
في الآخرة
خُسْراً
( 9 ) إلى خسران .
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ
في الآخرة
عَذاباً شَدِيداً
غليظا لونا بعد لون
فَاتَّقُوا اللَّهَ
فاخشوا اللّه
يا أُولِي الْأَلْبابِ
يا ذوى العقول من الناس
الَّذِينَ آمَنُوا
بمحمد صلّى اللّه عليه وسلّم ، والقرآن
قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً
( 10 )
رَسُولًا
ذكرا مع الرسول
يَتْلُوا عَلَيْكُمْ
محمد ، عليه الصلاة والسّلام
آياتِ اللَّهِ
القرآن
مُبَيِّناتٍ
واضحات بينات بالأمر والنهى
لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا
بمحمد صلّى اللّه عليه وسلّم والقرآن
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ
الطاعات فيما بينهم وبين ربهم
مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ
من الكفر إلى الإيمان
وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ
وبمحمد صلّى اللّه عليه وسلّم ، والقرآن
وَيَعْمَلْ صالِحاً
خالصا فيما بينه وبين ربه
يُدْخِلْهُ
في الآخرة
جَنَّاتٍ
بساتين
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا
من تحت شجرها وغرفها
الْأَنْهارُ
أنهار الخمر والماء والعسل واللبن
خالِدِينَ فِيها
مقيمين في الجنة لا يموتون فيها ولا يخرجون منها
أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً
( 11 ) قد أعد اللّه له ثوابا في الجنة
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ
بعضها فوق بعض مثل القبة
وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ
سبعا ولكنها منبسطة
يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ
يقول : تنزل الملائكة بالوحي والتنزيل والمصيبة من السماوات من عند اللّه
لِتَعْلَمُوا
لكي تعلموا
أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ
من أهل السماوات والأرضن
قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً
( 12 ) قد أحاط علمه بكل شئ .
* * *