3 - أن يقدم أولا تفسير القرآن بالقرآن .
4 - ثم يطلب تفسير القرآن من صحيح السنة .
5 - ثم الرجوع إلى أقوال الصحابة الصحاح .
6 - وبعد ذلك الأخذ بأقوال كبار التابعين ما ثبت منها صحته .
7 - العلم بالعربية وفروعها .
8 - العلم بأصول العلم المتصلة بالقرآن كالقراءات وأسباب النزول والناسخ والمنسوخ ، وغير ذلك .
آداب المفسر :
1 - حسن النية ، وصدق المقصد .
2 - حسن الخلف .
3 - تحرى الصدق والضبط في النقل .
4 - التأدب بآداب طالب العلم الشريف .
أنواع التفسير ومناهجه :
1 - التفسير بالمأثور : وهو ما قام على الحديث المرفوع ، والموقوف ، وآثار الصحابة والتابعين المسندة ، ومنه : تفسير الطبري ، وعبد الرزاق ، وابن أبي حاتم ، ويحيى بن سلام وغيرهم .
2 - التفسير بالرأي : وهو ينقسم إلى قسمين :
أ - التفسير العقلي : وهو ما عنى بذكر أقوال الحكماء والفلاسفة ، وذكر شبههم والرد عليهم كتفسير الفخر الرازي « مفاتيح الغيب » .
ب - التفسير البدعي : ليس لمصنفه قصد إلا أن يتأول كلام اللّه وينزله على مذهبه البدعي ، مثلما فعل الزمخشري في تفسيره « الكشاف » فقد نصر فيه مذهب المعتزلة ، وكذلك ملا محسن الكاشي ، نصر فيه مذهب الاثني عشرية من الشيعة .
3 - التفسير اللغوي : هو ما عنى بذكر الإعراب وما يحتمل في ذلك من أوجه ، وتراه ينقل مسائل النحو وفروعه وخلافياته ، مثل الزجاج ، والفراء ، والواحدي في البسيط ، وأبو حيان في البحر المحيط ، والعكبري في التبيان وغيرهم .