تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ابن وهب ( الواضح في تفسير القرآن الكريم ) — صفحة 271

مساهمون:

ص٢٧١
هلاك أهلها
أَنْ لَوْ نَشاءُ أَصَبْناهُمْ
عذبناهم
بِذُنُوبِهِمْ
كما عذبنا الذين من قبلهم
وَنَطْبَعُ
لكي نختم
عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ
( 100 ) الهدى ولا يصدقون بمحمد ، عليه والسّلام والقرآن « 1 » .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 101 إلى 110 ]

تِلْكَ الْقُرى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبائِها وَلَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى قُلُوبِ الْكافِرِينَ ( 101 ) وَما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَإِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ ( 102 ) ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى بِآياتِنا إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ فَظَلَمُوا بِها فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ( 103 ) وَقالَ مُوسى يا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 104 ) حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ ( 105 ) قالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 106 ) فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ ( 107 ) وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ ( 108 ) قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ ( 109 ) يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَما ذا تَأْمُرُونَ ( 110 )
تِلْكَ الْقُرى
التي أهلكنا أهلها
نَقُصُّ عَلَيْكَ
ننزل عليك جبريل
مِنْ أَنْبائِها
بخبر هلاكها
وَلَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ
بالأمر والنهى والعلامات
فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا
بالكتب والرسل
بِما كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ
من قبل يوم الميثاق ، ويقال : لم يؤمن آخر الأمم بما كذبت أول الأمم
كَذلِكَ
هكذا
يَطْبَعُ اللَّهُ
يختم اللّه
عَلى قُلُوبِ الْكافِرِينَ
( 101 ) باللّه في علم اللّه
وَما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ
أكثرهم
مِنْ عَهْدٍ
على عهد الأول
وَإِنْ وَجَدْنا
وقد وجدنا
أَكْثَرَهُمْ
كلهم
لَفاسِقِينَ
( 102 ) لناقضين العهد
ثُمَّ بَعَثْنا
أرسلنا
مِنْ بَعْدِهِمْ
من بعد هؤلاء الرسل
مُوسى بِآياتِنا
التسع
إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِ
قومه
فَظَلَمُوا بِها
فجحدوا بالآيات
فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ
( 103 ) كيف صار آخر أمر المشركين بالهلاك
وَقالَ مُوسى يا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ
( 104 ) إليك قال فرعون : كذبت ، قال موسى :
حَقِيقٌ عَلى
جدير على
أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ
الصدق
قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ
ببيان
مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ
( 105 ) مع أموالهم قليلهم وكثيرهم .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 8 / 139 ) ، وزاد المسير ( 3 / 204 ) وتفسير ابن كثير ( 2 / 216 ) والدر المنثور ( 3 / 86 ) .