ختّار [ 31 - لقمان : 32 ] : غدّار . والختر : أقبح الغدر « 1 » .
خاتم النبيّين [ 33 - الأحزاب : 40 ] : آخر النبيّين .
خرّ [ 34 - سبأ : 14 ] : أي سقط على وجهه .
خمط [ 34 - سبأ : 16 ] : قال أبو عبيدة « 2 » : الخمط كلّ شجر ذي شوك .
وقال غيره « 3 » : الخمط شجر الأراك ، وأكله ثمره .
خامدون [ 36 - يس : 29 ] : أي ميّتون .
خطف الخطفة [ 37 - الصافات : 10 ] : الخطف أخذ الشيء بسرعة واستلاب .
( خالص ) « 4 » [ 39 - الزمر : 3 ] : أي المجرّد عن الشرك والرياء والنفاق ، وهو الإسلام .
خوّله [ 39 - الزمر : 8 ] : أي أعطاه « 5 » .
الخرّاصون « 6 » [ 51 - الذاريات : 10 ] : أي الكذّابون ، والخرص :
الكذب . والخرص أيضا : الظنّ والحزر .
هامش
( 1 ) واستشهد له أبو عبيدة في المجاز 2 / 129 بقول الأعشى :بالأبلق الفرد من تيماء منزله * حصن حصين وجار غير ختّاروالبيت في ديوانه ( بتحقيق محمد محمد حسين ) ص 229 ، ولفظ الديوان : غدّار . وانظر معاني الفراء 2 / 330 .
( 2 ) مجاز القرآن 2 / 147 .
( 3 ) هذا قول قتادة ، ذكره ابن قتيبة في غريبه : 356 .
( 4 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) .
( 5 ) وقال أبو عبيدة في المجاز 2 / 188 : ملّكه .
( 6 ) تأخرت هذه الكلمة مع تفسيرها في ( ب ) إلى آخر باب الخاء المفتوحة .