( خمرهنّ ) [ 24 - النور : 31 ] : جمع خمار ، وهي المقنعة ؛ سمّيت بذلك لأن الرأس يخمّر / بها ، أي يغطّى ، وكلّ شيء غطّيته فقد خمّرته ، والخمر : ما وأراك من شجر .
( خلطاء ) « 1 » [ 38 - ص : 24 ] : أي شركاء .
الخلود [ 50 - ق : 34 ] : بقاء [ دائم ] « 2 » لا آخر له . « 3 » [ ومنه سميت الجنة والنار : دار الخلد ] « 3 » .
خشب [ 63 - المنافقون : 4 ] : جمع خشب .
( الخنّس ) [ 81 - التكوير : 15 ] : « 4 » [ جمع خانس ، مثل راكع وركّع ] « 4 » الجوار الكنّس هي خمسة أنجم : زحل ، والمشتري ، والمرّيخ ، والزهرة ، وعطارد ، سمّيت بذلك لأنها تخنس في مجراها ، أي ترجع ، وتكنس : أي تستتر كما تكنس الظباء في كنسها .
باب الخاء المكسورة
خطبة [ 2 - البقرة : 235 ] : أي تزوّج .
خلاف [ 5 - المائدة : 33 ] : مخالفة ، قال اللّه عزّ وجل : أو تقطّع أيديهم وأرجلهم من خلاف أي يده اليمنى ورجله اليسرى يخالف بين قطعهما .
وقوله عزّ وجل : [ فرح المخلّفون بمقعدهم ] « 5 » خلاف رسول اللّه [ 9 -
هامش
( 1 ) سقطت هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) .
( 2 ) سقطت من ( ب ) .
( 3 - 3 ) ما بين الحاصرتين زيادة من ( ب ) .
( 4 - 4 ) ما بين الحاصرتين من ( ب ) .
( 5 ) سقط من ( ب ) .