58 -
ما تُمْنُونَ
« 1 » : من المني .
65 -
فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
« 2 » : تندّمون .
69 -
مِنَ الْمُزْنِ
« 3 » : من السحاب .
71 -
تُورُونَ
« 4 » : تستخرجون من أوريت أي أوقدت .
73 -
لِلْمُقْوِينَ
« 5 » : الذين لا زاد معهم ولا مال لهم ، ومنه منزل قواء أي لا شيء فيه .
75 -
فَلا أُقْسِمُ
« 6 » : المعنى فأقسم « 7 » .
هامش
( 1 ) أنظر النجم 53 / آية 46 .
( 2 ) قرأ أبي بن كعب وابن السميفع والقاسم بن محمد وعروة ( تفكنون ) بالنون . قال الفراء تتعجبون مما نزل بكم في زرعكم . وقال عكرمة : تتلاومون . وقال ابن زيد :
تتفجعون . وقال ابن قتيبة : تفكهون : تندّمون ومثلها تفكّنون وهي لغة لعكل . ابن الجوزي - زاد المسير 8 / 148 .
( 3 ) قال أبو زيد : المزنة السحابة البيضاء . القرطبي - الجامع 17 / 221 وقد ورد شرح هذه الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى :لِلْمُقْوِينَالآية 73 .
( 4 ) قال الزجاج : تورون أي تقدحون ، تقول أوريت النار إذا قدحتها . ابن الجوزي - زاد المسير 8 / 149 .
( 5 ) إنهم المسافرون ، قاله ابن عباس . وقال ابن قتيبة : سموا بذلك لنزلهم القوى ، وهو القفر . ابن الجوزي - زاد المسير 8 / 149 .
( 6 ) قرأ الحسن وحميد وعيسى بن عمر ( فلأقسم ) القرطبي - الجامع 17 / 223 .
( 7 ) بدليل قوله :وَإِنَّهُ لَقَسَمٌالقرطبي - الجامع 17 / 223 و « لا » دخلت توكيدا . ابن الجوزي - زاد المسير 8 / 150 .