وعددهم . والربوة النشز أيضا .
50 -
ذاتِ قَرارٍ
« 1 » : مستوية .
50 -
وَمَعِينٍ
« 2 » : قالوا الظاهر وقالوا المعين الجاري .
53 -
زُبُراً
« 3 » : الزبر الكتب . واحدها زبور ومن قال زبر فواحدها زبرة أي قطعا كزبر الحديد .
60 -
يُؤْتُونَ ما آتَوْا
« 4 » : يعطون ما أعطوا .
64 -
يَجْأَرُونَ
« 5 » : يرفعون أصواتهم .
66 -
عَلى أَعْقابِكُمْ تَنْكِصُونَ
« 6 » : ترجعون .
هامش
( 1 ) يستقر بها للعمارة . ابن قتيبة - تفسير الغريب 297 . وقيل ذات ثمار ولأجل الثمار يستقر فيها الساكنون . القرطبي - الجامع 12 / 127 .
( 2 ) قال الزجاج : هو الماء الجاري في العيون ، فالميم على هذا زائدة . وقال علي بن سليمان : يقال : معن الماء إذا جرى . القرطبي - الجامع 12 / 127 .
( 3 ) بضم الباء قراءة نافع . القرطبي - الجامع 12 / 130 . وقرأ ابن عباس وأبو عمران الجوني « زبرا » برفع الزاي وفتح الباء . ابن الجوزي - زاد المسير 5 / 478 . وانظر النحل 16 / آية 44 .
( 4 ) أنظر النحل 16 / آية 90 . وقد ورد شرح هذه الآية في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى :لَناكِبُونَالآية 74 .
( 5 ) أنظر النحل 16 / آية 53 .
( 6 ) أنظر الأنفال 8 / آية 48 .