تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — صفحة 719

مساهمون:

ص٧١٩
ثم قال : يا محمد ، ( الا تخبرني ) « 1 » ما الإسلام ؟ قال : الإسلام ( قال ) « 2 » : ان تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة . قال : فإذا فعلت هذا فقد أسلمت ؟ قال نعم قال : صدقت . قال : يا محمد الا تخبرني ما الإحسان ؟ فقال : الاحسان أن تخشى اللّه كأنك تراه فإنك إلا ( تكون ) « 3 » تراه فإنه « 4 » يراك . قال : فإذا فعلت هذا فقد أحسنت ؟ قال : نعم . قال : صدقت . قال : يا محمد ( أخبرني ) « 5 » متى الساعة ؟ ( فقال ) « 6 » : سبحان اللّه العظيم ، سبحان اللّه العظيم ، سبحان اللّه العظيم ، ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ، استأثر اللّه بعلم خمس لم يطلع عليهن أحدا . ان اللّه يقول :
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ
حتى أتمّ الآية « 7 » ، ولكن ساخبرك بشيء يكون قبلها : حين تلد الأمة ربتها ، ويتطاول أهل الشاء في البنيان ، ويصير الحفاة العراة على رقاب ( المسلمين ) « 8 » . قال : ( ثم ولّى ) « 9 » الرجل ، فاتبعه رسول اللّه [ صلّى اللّه عليه وسلّم ] « 10 » طرفه طويلا ثم رد طرفه ( عليه ) « 11 » فقال : هل تدرون من هذا ؟ هذا جبريل جاءكم يعلمكم [ امر ] « 12 » دينكم ، أو جاءكم يتعاهد دينكم . قال :
وَالْقانِتِينَ وَالْقانِتاتِ
( 35 ) والقنوت ، الطاعة . ( وقال السدي ) : « 13 » يعني المطيعين لله والمطيعات . قال :
وَقُومُوا لِلَّهِ
اي في صلاتكم
قانِتِينَ
« 14 » مطيعين .
وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِراتِ
( 35 ) على ما امرهم اللّه به وعما نهاهم ( اللّه ) « 15 » عنه .
وَالْخاشِعِينَ وَالْخاشِعاتِ
( 35 ) وهو الخوف الثابت في القلب .
وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقاتِ
( 35 ) يعني الزكاة المفروضة .
هامش
( 1 ) في ح : أخبرني ، ثم أصلحت في الطرة ، لكن بالطرة تمزيقا ذهب بالكتابة في معظمها . ( 2 ) ساقطة في ح . ( 3 ) في ح : تكن . ( 4 ) بداية [ 123 ] من ح . ( 5 ) في ح : الا تخبرني . ( 6 ) في ح : قال . ( 7 ) لقمان ، 34 ولفظها :إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ .( 8 ) في ح : الناس . ( 9 ) في ح : فولى . ( 10 ) إضافة من ح . ( 11 ) في ح : عنه . ( 12 ) إضافة من ح . ( 13 ) ساقطة في ح . ( 14 ) البقرة ، 238 . ( 15 ) ساقطة في ح .