12 -
لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ ؟ !
[ استفهام ] على التعظيم لليوم ، كما يقال : ليوم أيّ يوم ! و « أجّلت » : أخرت .
20 -
مِنْ ماءٍ مَهِينٍ
أي حقير .
23 -
فَقَدَرْنا فَنِعْمَ الْقادِرُونَ !
بمعنى « قدّرنا » مشدّدة يقال :
قدرت كذا وقدّرته .
ومنه
قول النبي - صلّى اللّه عليه وسلم - في الهلال : « إذا غمّ عليكم فأقدروا له »
، أي فقدّروا له المسير والمنازل .
25 -
أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً ؟ !
أي تضمكم فيها .
و « الكفت » : الضم . يقال : أكفت إليك كذا ، أي أضمّه إليك .
وكانوا يسمون بقيع الغرقد : « كفتة » ، لأنها مقبرة تضمّ الموتى .
26 -
أَحْياءً وَأَمْواتاً
يريد : أنها تضم الأحياء والأموات .
27 -
شامِخاتٍ
: [ جبالا ] طوالا . ومنه يقال : شمخ بأنفه ، [ إذا رفعه كبرا ] .
ماءً فُراتاً
أي عذبا .
30 -
انْطَلِقُوا إِلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ
مفسر في « تأويل مشكل القرآن » .
32 -
بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ
من البناء .
ومن قرأه :
كَالْقَصْرِ
، أراد : أصول النخل المقطوعة المقلوعة .
ويقال : أعناق النخل [ أو الإبل ] ، شبّهها بقصر الناس ، أي أعناقهم .
33 - ( جمالات ) : جمالات .
صُفْرٌ
أي إبل سود . واحدها :