10 - و
لِلْأَنامِ
: الخلق .
11 - و
ذاتُ الْأَكْمامِ
أي ذات الكفرّى قبل ان ينفتق . وغلاف كل شيء : كمّه .
[ و ] « الكفرّى » : هو الجفّ ، وهو الكم ، وهو الكافور ، وهو الذي ينشق عن الطّلع .
12 - و
الْعَصْفِ
: ورق الزرع ، ثم يصير ، إذا جفّ ودرس - تبنا .
و
الرَّيْحانُ
: الرزق ، يقال : خرجت اطلب ريحان اللّه . قال النّمر ابن تولب :
سلام الإله وريحانه * ورحمته وسماء درر « 1 »
13 - و ( الآلاء ) النعم . واحدها « إلى » إلى مثل قفا ، و » إلى » مثل معي .
14 -
صَلْصالٍ
: طين يابس يصلصل ، أي يصوت من يبسه كما يصوت الفخار ، وهو : ما طبخ .
ويقال : « الصلصال » : المنتن ، مأخوذ من « صلّ الشيء » : إذا أنتن مكانه فكأنه أراد : « صلّالا » ، ثم قلب إحدى الأمين .
وقد قرئ : أإذا صللنا في الأرض [ سورة السجدة آية : 10 ] ، أي أنتنا .
هامش
( 1 ) العصف : بقل الزرع إذا قطع منه شيء قبل أن يدرك فذلك العضد والريحان رزقه .
وقال الضحاك : العصف : التبن . وقال مجاهد : العصف : ورق الحنطة والريحان الرزق .