34 -
مُسَوَّمَةً
أي معلمة .
39 -
فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ
و « بجانبه » سواء ، أي اعرض .
40 -
وَهُوَ مُلِيمٌ
أي مذنب . يقال : ألام الرجل ، إذا اتى بذنب يلام عليه . قال الشاعر :
ومن يخذل أخاه فقد ألاما
45 -
فَمَا اسْتَطاعُوا مِنْ قِيامٍ
أي ما استطاعوا ان يقوموا لعذاب اللّه .
47 -
وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ
أي بقوة
وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ
أي قادرون . ومنه قوله :
عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ
[ سورة البقرة آية : 236 ] .
49 -
وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ
أي ضدين : ذكرا وأنثى ، وحلوا وحامضا ، وأشباه ذلك .
56 -
وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
يعني المؤمنين منهم ، أي ليوحدوني .
ومثله قوله :
فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ
[ سورة الزخرف آية : 81 ] ، أي الموحدين .
57 -
ما أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ
أي ما أريد ان يرزقوا أنفسهم ،
وَما أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ
أي يطعموا أحدا من خلقي .
58 - و
الْمَتِينُ
: الشديد القوي .
59 - و ( الذنوب ) : الحظ والنصيب . وأصله : الدلو العظيمة .
وكانوا يستقون ، فيكون لكل واحد ذنوب . فجعل « الذنوب » مكان « الحظ والنصيب » : على الاستعارة .