وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ
[ سورة البقرة آية : 28 ] . وقد تقدم ذكر ذلك في سورة البقرة .
12 -
ذلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ
: كذبتم .
وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا
أي تصدقوا .
15 -
يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ
أي الوحي .
18 -
الْآزِفَةِ
: القيامة . سميت بذلك : لقربها . يقال : ازفت فهي آزفة ، وأزف شخوص فلان ، أي قرب .
19 -
يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ
. قال قتادة : « [ هي ] همزه بعينه وإغماضه فيما لا يحب اللّه » .
والخيانة والخائنة واحد . قال [ اللّه تعالى ] :
وَلا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ
[ سورة المائدة آية : 13 ] .
32 -
يَوْمَ التَّنادِ
أي يوم يتنادى الناس : ينادي بعضهم بعضا .
ومن قرأ :
التَّنادِ
بالتشديد ، فهو من « ند يند » : إذا مضي على وجهه يقال : ندت الإبل ، إذا شردت وذهبت .
36 - و 37 -
لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ ، أَسْبابَ السَّماواتِ
أي أبوابها .
فِي تَبابٍ
أي بطلان . وكذلك : الخسران . ومنه :
تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ
[ سورة المسد آية : 1 ] ، وقوله
وَما زادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ
[ سورة هود آية : 101 ] .
40 -
يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ
أي بغير تقدير .
51 -
وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهادُ
: الملائكة الذين يكتبون اعمال بني آدم .