تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 156

مساهمون:

ص١٥٦
37 -
فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً
أي يجعله ركاما بعضه فوق بعض . 42 -
بِالْعُدْوَةِ
: شفير الوادي . يقال : عدوة الوادي وعدوته . 43 -
إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنامِكَ
أي في نومك ، ويكون : في عينك ، لأن العين موضع النوم . 46 -
وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ
أي دولتكم . يقال : هبت له ريح النصر . إذا كانت له الدّولة . ويقال : الريح له اليوم . يراد له الدّولة . 48 -
نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ
أي رجع القهقري . 57 -
فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ
أي تظفر بهم .
فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ
أي افعل بهم فعلا من العقوبة والتّنكيل يتفرق بهم من وراءهم من أعدائك . ويقال : شرّد بهم ، سمّع بهم ، بلغة قريش . قال الشاعر :
أطوّف في الأباطح كلّ يوم * مخافة أن يشرّد بي حكيم
ويقال : شرّد بهم ، أي نكلّ بهم . أي اجعلهم عظة لمن وراءهم وعبرة . 58 -
فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى سَواءٍ
« 1 » : ألق إليهم نقضك العهد ، لتكون أنت وهم في العلم بالنقض سواء . 59 -
وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا
أي فاتوا . ثم ابتدأ فقال :
إِنَّهُمْ لا يُعْجِزُونَ
. 60 -
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ
أي من سلاح .
هامش
( 1 ) روى أبو الشيخ عن ابن شهاب قال : دخل جبريل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فقال : قد وضعت السلاح وما زلت في طلب القوم فأخرج فإن اللّه أذن لك في قريظة وأنزل فيهم :وَإِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً . . .الآية .
تفسير غريب القرآن — صفحة 156 | ابن قتيبة الدينوري / إبراهيم محمد رمضان