ص / س قوله تعالى :
« إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ »
وتفسيره والاستشهاد على / 205 / 11 التفسير بقوله :
« يَتَساءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ »
قوله تعالى :
« كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ »
وتفسيره ، والقراءات في / 206 / 1
« مُسْتَنْفِرَةٌ »
قوله تعالى :
« بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً »
/ 206 / 9 وتفسيره قوله تعالى :
« إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ »
والمراد بالتذكرة / 206 / 13 سورة القيامة قوله تعالى :
« لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ »
وكلام النحاة في
« لا أُقْسِمُ »
/ 207 / 3 وأوجه القراءات فيه قوله تعالى :
« وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ »
وتفسيره / 207 / 15 قوله تعالى :
« بَلى قادِرِينَ عَلى أَنْ نُسَوِّيَ بَنانَهُ »
وتفسيره / 208 / 3 وسبب نصب
« قادِرِينَ »
قوله تعالى :
« لِيَفْجُرَ أَمامَهُ »
وتفسيره / 208 / 15 قوله تعالى :
« فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ »
وأوجه القراءة في
« بَرِقَ »
/ 209 / 1 والمعنى على كل قراءة قوله تعالى :
« وَخَسَفَ »
وتفسيره / 209 / 9 قوله تعالى :
« وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ »
وأقوال في تفسيره / 209 / 11 قوله تعالى :
« أَيْنَ الْمَفَرُّ »
وأوجه القراءة فيه والاستشهاد على هذه الأوجه / 210 / 4 قوله تعالى :
« كَلَّا لا وَزَرَ »
ومعنى الوزر / 210 / 13