الْخَلَوَاتِ لِشَيَاطِينِهِمْ شَرِيفَ أَحْوَالِكُمْ .
وَقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ
يَعْنِي مِنْ هَؤُلَاءِ الْيَهُودِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ
يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ
فِي أَصْلِ جَبَلِ طُورِ سَيْنَاءَ ، وَأَوَامِرِهِ وَنَوَاهِيهِ
ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ
عَمَّا سَمِعُوهُ - إِذَا أَدَّوْهُ إِلَى مَنْ وَرَاءَهُمْ مِنْ سَائِرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ
مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ
وَعَلِمُوا أَنَّهُمْ فِيمَا يَقُولُونَهُ كَاذِبُونَ
وَهُمْ يَعْلَمُونَ
أَنَّهُمْ فِي قِيلِهِمْ كَاذِبُونَ .
وَذَلِكَ أَنَّهُمْ لَمَّا صَارُوا مَعَ مُوسَى إِلَى الْجَبَلِ ، فَسَمِعُوا كَلَامَ اللَّهِ ، وَوَقَفُوا عَلَى أَوَامِرِهِ وَنَوَاهِيهِ ، رَجَعُوا فَأَدَّوْهُ إِلَى مَنْ بَعْدَهُمْ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ ، فَأَمَّا الْمُؤْمِنُونَ مِنْهُمْ فَثَبَتُوا عَلَى إِيمَانِهِمْ - وَصَدَقُوا فِي نِيَّاتِهِمْ .
وَأَمَّا أَسْلَافُ هَؤُلَاءِ الْيَهُودِ الَّذِينَ نَافَقُوا رَسُولَ اللَّهِ ص فِي هَذِهِ الْقَضِيَّةِ - فَإِنَّهُمْ قَالُوا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لَنَا هَذَا ، وَأَمَرَنَا بِمَا ذَكَرْنَاهُ لَكُمْ وَنَهَانَا ، وَاتَّبَعَ ذَلِكَ بِأَنَّكُمْ إِنْ صَعُبَ عَلَيْكُمْ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ - فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ [ لَا تَفْعَلُوهُ - وَإِنْ صَعُبَ عَلَيْكُمْ مَا عَنْهُ نَهَيْتُكُمْ - فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ ] تَرْتَكِبُوهُ وَتُوَاقِعُوهُ .
[ هَذَا ] وَهُمْ يَعْلَمُونَ أَنَّهُمْ بِقَوْلِهِمْ هَذَا كَاذِبُونَ .
ثُمَّ أَظْهَرَ اللَّهُ تَعَالَى ( عَلَى نِفَاقِهِمُ الْآخَرِ ) « 1 » مَعَ جَهْلِهِمْ . فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ :
وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا
كَانُوا إِذَا لَقُوا سَلْمَانَ وَالْمِقْدَادَ وَأَبَا ذَرٍّ وَعَمَّاراً قَالُوا آمَنَّا كَإِيمَانِكُمْ ، إِيمَاناً بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ ص ، مَقْرُوناً [ بِالْإِيمَانِ ] بِإِمَامَةِ أَخِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع ، وَبِأَنَّهُ أَخُوهُ الْهَادِي ، وَوَزِيرُهُ [ الْمُوَالِي ] « 2 » وَخَلِيفَتُهُ عَلَى أُمَّتِهِ وَمُنْجِزُ عِدَتِهِ ، وَالْوَافِي بِذِمَّتِهِ « 3 » وَالنَّاهِضُ بِأَعْبَاءِ سِيَاسَتِهِ ، وَقَيِّمُ الْخَلْقِ ، وَالذَّائِدُ لَهُمْ عَنْ سَخَطِ الرَّحْمَنِ - الْمُوجِبُ لَهُمْ - إِنْ أَطَاعُوهُ - رِضَى الرَّحْمَنِ .
وَأَنَّ خُلَفَاءَهُ مِنْ بَعْدِهِ هُمُ النُّجُومُ الزَّاهِرَةُ ، وَالْأَقْمَارُ الْمُنِيرَةُ ، وَالشَّمُوسُ الْمُضِيئَةُ
هامش
( 1 ) . « نفاقهم على الآخرين » البحار : 17 .
( 2 ) . « المؤاتي » البحار : 9 ، وج 70 ، ق ، د . « الموافي » البحار : 17 .
( 3 ) . « بدينه » خ ل .