يشاركهم جميل ؛ إذ لا يروي عنه الحسين بن سعيد . ووهم ( السيّد رحمه اللّه ) « 1 » هنا فجوّزه مستشهدا بما لا يفيد ، بل هو متمحّص للعطف على ابن بكير ؛ لأنّ ابن فضّال عنهما ، فعن ابن بكير في باب تلقين المحتضرين « 2 » ، وعن جميل بن درّاج في باب أوقات الصلاة « 3 » .
* قوله : عبد اللّه بن سنان ، عن أبي حمزة « 4 » .
يعني : الثمالي ، كما في باب نوادر الديّات في ( الفقيه ) « 5 » ، وفي ( الكافي ) في باب ما يجب من ذكر اللّه عزّ وجلّ في كلّ مجلس « 6 » .
* قوله : إسماعيل بن عمر ، عن شعيب « 7 » .
يعني : العقرقوفي ، كما في مثل السند في ( الكافي ) في باب أكثر ما تلده المرأة « 8 » ، إلّا أنّ فيه عمرو بالواو المزيدة ، والذي في ( الرجال ) بدونها « 9 » .
* قوله : أحمد بن حمزة القمّي ، عن محمّد بن خلف ، عن محمّد بن سنان « 10 » .
أقول : لعلّ خلف تصحيف خالد ؛ للقبليّة في الباب « 11 » ، والبعديّة في باب الولادة والنفاس « 12 » ، وغيره « 13 » .
هامش
( 1 ) تنبيهات الأريب : 478 ( مخطوط ) .
( 2 ) التهذيب 1 : 292 / 853 .
( 3 ) التهذيب 2 : 33 / 101 .
( 4 ) التهذيب 9 : 44 / 185 .
( 5 ) الفقيه 4 : 126 / 441 .
( 6 ) الكافي 2 : 496 / 4 .
( 7 ) التهذيب 9 : 48 / 200 .
( 8 ) الكافي 6 : 16 / 1 ، وفيه : إسماعيل بن عمر ، بدون الواو .
( 9 ) رجال النجاشي : 28 / 55 .
( 10 ) التهذيب 9 : 49 / 205 .
( 11 ) التهذيب 9 : 26 / 103 .
( 12 ) التهذيب 7 : 437 / 1743 .
( 13 ) التهذيب 6 : 180 / 369 . والكافي 2 : 504 / 4 .