أقول : هكذا في ( الاستبصار ) « 1 » ، وفي ( الكافي ) : معمّر بن عمر « 2 » . ولعلّ عثمان وعمر تصحيف يحيى ، فإنّ في طريق ( النجاشي ) إلى معمّر بن يحيى : عنه ثعلبة بن ميمون « 3 » .
* قوله : أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام « 4 » .
أقول : تكرّر علي بن الحكم عن أبي حمزة الثمالي في مثل السند ، كما في باب المرأة يصيبها البلاء في جسدها فيعالجها الرجال « 5 » ، وباب كفّارة اليمين « 6 » ، كليهما من ( الكافي ) ، فلعلّ في السند نقصا ، وإن احتمل عدمه ، لوجود حمزة في ( الرواة ) عن الباقر عليه السّلام « 7 » .
* قوله : محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، قال : كتب محمّد بن الحسن إلى أبي محمّد عليه السّلام « 8 » .
أقول : محمّد بن الحسن هو : الصفّار ؛ لأنه من أصحاب العسكري عليه السّلام « 9 » ، ولأنّ محمّد بن يحيى العطّار روى عنه جميع كتبه كما في ( رجال النجاشي ) « 10 » .
* قوله : محمّد بن عذافر ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام « 11 » .
أقول : في سند ( الاستبصار ) توسّط عمر بن يزيد « 12 » ، وهو المتكرّر سيّما في
هامش
( 1 ) الاستبصار 4 : 51 / 177 .
( 2 ) الكافي 7 : 453 / 6 .
( 3 ) رجال النجاشي : 425 / 1141 .
( 4 ) التهذيب 8 : 299 / 1107 .
( 5 ) الكافي 5 : 534 / 1 .
( 6 ) الكافي 7 : 453 / 8 .
( 7 ) في رجال الطوسي في أصحاب الإمام الباقر عليه السّلام ذكر أربعة أشخاص باسم حمزة ، انظر رجال الطوسي : 117 .
( 8 ) التهذيب 8 : 299 / 1108 .
( 9 ) رجال الطوسي : 436 / 16 .
( 10 ) رجال النجاشي : 354 / 948 .
( 11 ) التهذيب 8 : 299 / 1109 ، وفيه : محمّد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد قال سألت . . .
( 12 ) الاستبصار 4 : 44 / 151 .