والنار من كتاب ( العلل ) « 1 » .
* قوله : حمّاد بن عثمان ، عن محمّد بن أبي الصباح ، قال : قلت لأبي الحسن عليه السّلام « 2 » .
أقول : الموجود في سند ( الفقيه ) « 3 » ورجال الكاظم عليه السّلام « 4 » محمّد بن الصباح ، فلفظ ( أبي ) زائد سهوا .
والسند صحيح .
* قوله : عنه ، عن حمّاد ، عن أبي المغيرة « 5 » .
أقول : في سند ( الاستبصار ) عن ابن المغيرة « 6 » ، كما في مثل السند في باب العدد « 7 » ، فلفظ ( أبي ) تصحيف .
وعبد الرحمن المعطوف على زرارة « 8 » هو : ابن أبي عبد اللّه ؛ لتكرّر أبان عنه « 9 » ، وإن احتمل ابن سيّابة ، كما بيّن في آخر باب التدبير « 10 » .
وعلي بن إسماعيل في الموثّق « 11 » باشتراك إسحاق بن عمار هو ابن أخيه .
* قوله : محمّد بن سهل ، عن ابن سنان ، عن إسحاق بن عمّار « 12 » .
أقول : ابن سنان هو : محمّد ؛ للتصريح به في سند ( الكافي ) في نوادر باب النذور « 13 » ، ولتكرّر روايته عن إسحاق بن عمّار ، كما في باب تلقين
هامش
( 1 ) علل الشرائع 1 : 196 / 4 .
( 2 ) التهذيب 8 : 287 / 1056 .
( 3 ) الفقيه 3 : 228 / 1073 .
( 4 ) رجال الطوسي : 360 / 29 .
( 5 ) التهذيب 8 : 287 / 1057 ، وفيه : ابن المغيرة .
( 6 ) الاستبصار 4 : 40 / 138 .
( 7 ) التهذيب 8 : 134 / 464 .
( 8 ) التهذيب 8 : 288 / 1059 .
( 9 ) التهذيب 1 : 308 / 893 . و 422 / 1337 . و 3 : 44 / 155 .
( 10 ) تقدّم في 2 : 462 .
( 11 ) التهذيب 8 : 289 / 1066 .
( 12 ) التهذيب 8 : 290 / 1071 .
( 13 ) الكافي 7 : 462 / 10 .