عيسى العبيدي « 1 » . وفي باب الوكالات : محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد « 2 » . فالضمير جار على القاعدة من عوده إلى محمّد بن علي بن محبوب في سابقه بلا فصل « 3 » ، وأعاده ( السيّد ) « 4 » إلى محمّد بن أحمد بن يحيى في السند البعيد « 5 » ، وهو بعيد .
والسند صحيح .
وعلي بن إسماعيل في الضعيف بالإرسال « 6 » ، هو : الميثمي ، ففي طريق ( الفقيه ) إليه ، عنه صفوان بن يحيى « 7 » .
وأبو إسحاق في الضعيف بالسكوني « 8 » هو : إبراهيم بن هاشم ؛ لثبوته مكانه في مثل السند في باب تطهير الثياب « 9 » .
* قوله : محمّد بن علي بن محبوب ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن يحيى ، عن ابن أبي نصر « 10 » .
أقول : محمّد بن يحيى هو : الخزّاز ؛ للقبليتين في باب البيّنات « 11 » ، ولا ينافيه تكرّر ابن أبي الخطّاب عن ابن أبي نصر ، كما في باب الطواف « 12 » ، وغيره « 13 » ؛ لشيوع الرواية بالواسطة ودونها .
والسند ضعيف بالسكوني .
هامش
( 1 ) التهذيب 6 : 197 / 436 .
( 2 ) التهذيب 6 : 213 / 503 .
( 3 ) التهذيب 6 : 193 / 421 .
( 4 ) تنبيهات الأريب : 51 . ( مخطوط ) .
( 5 ) التهذيب 6 : 192 / 417 .
( 6 ) التهذيب 6 : 194 / 424 .
( 7 ) الفقيه 4 : 115 ، المشيخة .
( 8 ) التهذيب 6 : 194 / 426 .
( 9 ) التهذيب 1 : 250 / 718 .
( 10 ) التهذيب 6 : 195 / 429 .
( 11 ) التهذيب 6 : 256 / 673 .
( 12 ) التهذيب 5 : 124 / 405 .
( 13 ) التهذيب 8 : 23 / 73 .