* قوله : محمّد بن يعقوب ، عن علي ، عن أبيه ، عن إسحاق الأحمر « 1 » .
أقول : في ( الكافي ) في باب قضاء الدين بعد أن أورد سندا مصدّرا بعلي بن محمّد بن بندار « 2 » عقّبه بالسند المبحوث عنه مبنيّا على سابقه ، فقال : علي بن محمّد ، عن إبراهيم بن إسحاق « 3 » . . . إلى آخره . ومعلوم أنّ علي بن محمّد فيه هو :
ابن بندار .
فظهر ما في السند من الخلل ، وقد أفصح عنه بما أورده في زيادات الحدود حيث قال : محمّد بن يعقوب ، عن علي بن محمّد بن بندار ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر « 4 » . . . إلى آخره .
وكيف كان فالسند ضعيف بالأحمر وجهالة ابن حمّاد .
* قوله : إبراهيم بن عبد الحميد ، عن زرارة « 5 » .
أقول : في سند ( الكافي ) مكان زرارة : عثمان بن زياد « 6 » ، ولعلّه الصواب ، ففي رجال الصادق عليه السّلام من ( كتاب الشيخ ) : عثمان بن زياد الرواسي عنه إبراهيم بن عبد الحميد « 7 » .
فالسند ضعيف ؛ بجهالة عثمان .
* قوله : الحسين بن سعيد ، عن القاسم ، عن جرّاح المدائني « 8 » .
أقول : المتكرّر كما في زيادات تلقين المحتضرين « 9 » ، وباب حكم الهلال من
هامش
( 1 ) التهذيب 6 : 187 / 389 .
( 2 ) الكافي 5 : 96 / 4 .
( 3 ) الكافي 5 : 96 / 5 .
( 4 ) التهذيب 10 : 145 / 574 .
( 5 ) التهذيب 6 : 187 / 390 .
( 6 ) الكافي 5 : 97 / 8 .
( 7 ) رجال الطوسي : 260 / 601 .
( 8 ) التهذيب 6 : 188 / 393 ، أضاف المحقق في النسخة المطبوعة بعد الحسين بن سعيد : عن النضر .
( 9 ) التهذيب 1 : 461 / 1505 .