والسند ضعيف بالأحمري وهو النهاوندي ؛ لأنّه « 1 » عن أبي عبد اللّه البرقي ، كما في باب الحمّام « 2 » .
* قوله : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الصباح « 3 » .
أقول : محمّد بن الفضيل هو : الأزرق ؛ للقاعدة ، ولكن رواية الحسين بن سعيد عنه كما مرّ آنفا « 4 » ، وفي باب الأحداث « 5 » ترجّح عدم اتصاله بمحمّد بن أحمد بن يحيى ؛ إذ هو لا يروي عن الحسين بن سعيد مشافهة ، فضلا عن ابن الفضيل .
* قوله : الحسن بن عليّ ، عن أبيه ، عن فضالة « 6 » .
أقول : في طريق ( النجاشي ) إلى فضالة بن أيّوب : الحسن بن عليّ بن مهزيار ، عن أبيه ، عنه « 7 » .
والسند ضعيف بإهمال الحسن ، كالعاقب « 8 » ؛ لصحيح ابن سنان « 9 » ، فإنّ عليّ بن مهزيار عن ابن أبي عمير ، كما في باب آداب الأحداث « 10 » .
وضمير ( عنه ) لعلي بن حاتم كما في ( الاستبصار ) « 11 » ، ففيه عدول عن القاعدة .
* قوله : وعنه - يعني : عليّ بن حاتم - عن عمر بن جعفر « 12 » .
وفي ( الاستبصار ) محمّد بن جعفر « 13 » ، وهو الصواب ، كما مرّ في مثل السند في
هامش
( 1 ) في النسختين ( ج ، د ) : فإنه .
( 2 ) التهذيب 1 : 376 / 1160 .
( 3 ) التهذيب 3 : 132 / 290 .
( 4 ) التهذيب 3 : 130 / 280 .
( 5 ) التهذيب 1 : 7 / 8 .
( 6 ) التهذيب 3 : 136 / 297 ، وفيه : ( الحسين بن علي ) بدل : ( الحسن بن علي ) .
( 7 ) رجال النجاشي : 311 / 850 .
( 8 ) التهذيب 3 : 136 / 299 .
( 9 ) التهذيب 3 : 136 / 298 .
( 10 ) التهذيب 1 : 46 / 132 .
( 11 ) الاستبصار 1 : 444 / 1717 .
( 12 ) التهذيب 3 : 136 / 300 .
( 13 ) الاستبصار 1 : 445 / 1718 .