الأحداث « 1 » ، وزيادات تطهير الثياب « 2 » ، وزيادات المواقيت « 3 » ، وزيادات الصوم « 4 » :
محمّد بن عليّ بن محبوب ، عن الحسن بن عليّ الكوفي عن عبيس بن هشام « 5 » .
وفي باب ميراث ولد الملاعنة « 6 » ، وزيادات كتاب النكاح « 7 » : الحسن بن عليّ الكوفي ، عن عبيس . وفي باب أحكام الطلاق : الحسن بن عليّ بن عبد اللّه ، عن عبيس بن هشام « 8 » .
والسند موثّق بكرام ، والإضمار غير ضار .
* قوله : عليّ بن مهزيار ، عن محمّد بن إسماعيل « 9 » .
يعني : ابن بزيع ، كما في زيادات الوصايا « 10 » ، وفي ( الكافي ) في باب الركوع « 11 » .
والسند صحيح ، كتاليه « 12 » .
وابن أبي نجران عنه الأحمدان ، ابن عيسى في أوّل باب التجارة « 13 » ، وابن خالد كما في باب ضمان النفوس « 14 » .
ولكن ضمير عنه في الآتي « 15 » الضعيف بالإرسال يعيّن : ابن عيسى ، فإنّه عن
هامش
( 1 ) التهذيب 1 : 13 / 27 .
( 2 ) التهذيب 1 : 423 / 1344 .
( 3 ) التهذيب 2 : 319 / 1042 ، ضمن باب كيفية الصلاة في أبواب الزيادات .
( 4 ) التهذيب 4 : 332 / 1042 ، ولم يرد فيه لفظ : عبيس بن هشام .
( 5 ) في جميع هذه الموارد لم يرد ذكر عبيس بن هشام ، والسيّد - أيضا في تنبيهات الاريب : ( 239 ) لم يصرح به .
( 6 ) التهذيب 9 : 341 / 1227 ، وفيه : عبيس بن هشام .
( 7 ) التهذيب 7 : 450 / 1803 ، وفيه : عبيس بن هشام .
( 8 ) التهذيب 8 : 65 / 212 .
( 9 ) التهذيب 1 : 378 / 1169 .
( 10 ) التهذيب 9 : 240 / 932 .
( 11 ) الكافي 3 : 320 / 5 .
( 12 ) التهذيب 1 : 378 / 1170 .
( 13 ) التهذيب 7 : 7 / 21 .
( 14 ) التهذيب 10 : 229 / 902 .
( 15 ) التهذيب 1 : 378 / 1171 .