براي فاطمه زيارة خاصي ذكر شده وشيخ مفيد در كتاب مزار آن را ذكر كرده وعلامه مجلسي در كتاب بحار الأنوار بابى در زيارة اين بانوى گرامى باز نموده است . « 1 » درباره فضيلت زيارة سيده فاطمة بنت امام كاظم عليه السّلام رواياتى از أئمة وارد شده است ؛ از جمله ، ابن قولويه از شيخ صدوق به اسنادش از امام أبو الحسن الرضا عليه السّلام روايت مىكند كه فرمود : « من زارها فله الجنّة » : هركه أو ( فاطمة بنت موسى بن جعفر ) را زيارة كند به بهشت خواهد رفت . نيز از ابن الرضا ، امام جواد عليهما السّلام نقل مىكند كه فرمود : « من زار قبر عمّتى بقم فله الجنّة » : « 2 » حسن بن محمد بن حسن قمى در كتاب تاريخ قم مىنويسد : جماعتى از أهل رى بر حضرت أبو عبد الله ( امام صادق ) عليه السّلام وارد شدند وگفتند ما أهل رى هستيم . حضرت عليه السّلام فرمود : « مرحبا باخواننا من أهل قم » : درود بر برادرانمان كه أهل قم هستند . آنها گفتند ما أهل رى هستيم ، حضرت عليه السّلام دوباره همان عبارت را تكرار كردند . آن گروه نيز همان كلامشان را تكرار نمودند وحضرت صادق عليه السّلام همچنان همان عبارت را تكرار كردند . سپس فرمودند : « إنّ للّه حرما وهو مكّة ، وإنّ لرسول الله صلّى اللّه عليه واله حرما وهو المدينة ، وإنّ لأمير المؤمنين عليه السّلام حرما وهو الكوفة ، وإنّ لنا حرما وهو بلدة قم ، وستدفن فيها امرأة من أولادي تسمّى فاطمة فمن زارها وجبت له الجنّة » : « 3 » خداوند حرمي دارد كه آن مكة است . ورسول الله صلّى اللّه عليه واله حرمي دارد كه آن مدينه است وأمير المؤمنين عليه السّلام حرمي دارد كه آن كوفه است وما را حرمي است وآن سرزمين قم است وبزودى زنى از أولاد من در آن مدفون خواهد شد كه فاطمه نام دارد . هركه أو را زيارة كند بهشت بر أو واجب است . راوي گويد كه اين كلام امام صادق قبل از ولادت امام كاظم عليه السّلام بوده است .
سيده فاطمه كبرى ، بانويى عالم ومحدّث بود واز پدران گرامىاش حديث نقل كرده است وعدهاى از أهل علم وحديث از أو روايت كردهاند .
مجلسي مىنويسد : قاضى نور الله شوشترى در كتاب مجالس المؤمنين از امام صادق عليه السّلام نقل كند كه فرمود : « إنّ للّه حرما وهو مكّة ، الا إنّ لرسول اللّه حرما وهو المدينة ، ألا وإنّ لأمير المؤمنين حرما وهو الكوفة ، ألا وإنّ قم الكوفة الصّغيرة . ألا إنّ للجنّة ثمانية أبواب ثلاثة
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 99 ، 265 .
( 2 ) . كامل الزيارات : ص 324 ؛ بحار الأنوار : 99 ، 265 .
( 3 ) . تاريخ قم : 215 ؛ بحار الأنوار : 99 ، 267 .