از مردان در زمان پدر وبرادرانش أو را نديد ، جز در واقعه كربلا . أو در صبر وقوت ايمان وتقوى منحصر به فرد بود ودر فصاحت وبلاغت گويا از زبان أمير المؤمنين عليه السّلام صحبت مىكرد .
از چه كسى روايت كرده است : فاطمه عليها السّلام ( مادرش ) ، أسماء بنت عميس ، وأم أيمن .
چه كسى از وى روايت كرده است : محمد بن عمرو ، عطاء بن سايب ، فاطمة بنت حسين عليه السّلام ، ( برادرزادهاش ) ، جابر بن عبد الله انصارى ، وعبّاد عامري .
أحاديث : شيخ صدوق به سند خود از جابر از زينب بنت علي عليه السّلام روايت مىكند كه گفت :
« قالت فاطمة عليها السّلام في خطبتها في معنى فدك : للّه فيكم عهد قدّمه إليكم وبقيّة إستخلفها عليكم « 1 » : كتاب اللّه بيّنة بصائره ، وآي منكشفة سرائره ، وبرهان متجلّية ظواهره ، مديم للبريّة استماعه ، وقائد إلى الرّضوان اتباعه ، مؤدّيا إلى النّجاة أشياعه ، فيه تبيان حجج اللّه المنوّرة ، ومحارمه المحدودة وفضائله المندوبة « 2 » و . . . » : « 3 » فاطمه در خطبهاش درباره فدك فرمود : خدا را با شما عهد وپيمانى است كه برايتان فرستاده ، بازماندگانى است كه در ميان شما به جاى گذاشته است . أولى كتاب خداست كه دليل وبرهان اوست . نشانهاى است كه كشفكننده اسرارش است ودليلي است كه ظواهر آن را روشن مىكند وجلا مىدهد . گوش دادن به آن پيوسته براي نيكى وخير است . رهبرى است كه پيروانش را به سوى بهشت مىخواند . پيروانش را به سوى نجات سوق مىدهد . در آن حجتهاى نوراني خداوند بيان شده است . حرامهاى آن مشخص گرديده وفضيلتهايش ذكر شده است .
ابن قولويه به سند خود از قدامة بن زائده از علي بن الحسين عليه السّلام از زينب عليها السّلام روايت مىكند كه گفت : « حدّثتنى امّ أيمن أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله زار منزل فاطمة عليها السّلام في يوم من الايّام فعملت له حريرة وأتاه إليه بطبق فيه تمر ثمّ قالت : امّ أيمن فأتيتهم بقدح فيه لبن وزبد فأكل رسول اللّه وعلى وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام والصّلوات و . . . » . « 4 »
شيخ مفيد به سند خود از عيسى بن مهران ، از يونس از سليمان هاشمي از زينب بنت علي بن أبى
هامش
( 1 ) . شايد منظور از عهد ، كتاب ؛ ومقصود از بقيّة ، عترت باشد همچنانكه در حديث ثقلين آمده است .
( 2 ) . منظور از محارم ، محرمات ومنهيات است . مقصود از فضايل مندوبه ، أمور واجب ومستحب است .
( 3 ) . من لا يحضره الفقيه : 3 ، 567 . از خطبههاى حضرت زهراست وفقط كمي از آن در اينجا آمده است ، ر . ك .
همين كتاب وكتابهاى علل الشرائع ، احتجاج طبرسى ورجال الكشي .
( 4 ) . كامل الزيارة : 263 ( ترجمه اين حديث در أحاديث أم أيمن ذكر شد ) .