علامه مامقانى ضمن نقل نظر شيخ طوسي مىگويد : « ظاهره كونها اماميّة ولا يبعد إدراجها في الحسان » : « 1 » به نظر مىرسد كه امامي مذهب است واگر بگوييم حسن است سخن غريبى نگفتهايم .
از چه كسى روايت كرده است : امام صادق عليه السّلام .
80 . جويرية
جويرية ( جويره ) زوجه عيسى بن موسى بود واز شرححال وى اطلاع ديگرى به دست نيامد .
سخنان بزرگان : برقى أو را از كساني شمرده كه از امام صادق عليه السّلام روايت كردهاند . « 2 » على واسطى 95 گويد : « كانت صالحة » .
از چه كسى روايت كرده است : أبو عبد الله جعفر الصادق عليه السّلام .
چه كسى از وى روايت كرده است : على واسطى .
أحاديث : شيخ طوسي به اسناد خود از على واسطى روايت كند كه گفت : « دخلت الجويرية وكانت تحت عيسى بن موسى ، على أبى عبد اللّه عليه السّلام وكانت صالحة فقالت انّى اطيّب لزوجى فنجعل في المشطة الّتى امتشط بها الخمر واجعله في رأسي قال : لا بأس » : « 3 » جويرية همسر عيسى بن موسى نزد امام صادق عليه السّلام آمد . أو زنى صالح ونيكوكار بود . گفت : من براي همسرم خود را خوشبو مىكنم ؛ اين مادة را به نحوى در تاروپود روسرىام قرار مىدهم وآن را بر سرم مىزنم .
حضرت عليه السّلام فرمود : اشكالى ندارد .
جعفر بن محمد بن قولويه از پدرش وأو به سند خود از جويرية از مردى از أبو عبد الله عليه السّلام روايت كند كه فرمود : « إذا كان يوم القيامة نادى مناد أين زوّار الحسين فيقوم عنق من النّاس فيقول لهم : ما أردتم في زيارة الحسين عليه السّلام فيقولون : أتيناه حبّا لرسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، وحبّا لعلىّ وفاطمة عليهما السّلام ورحمة له فيما ارتكب منه ، فيقول لهم : هذا محمّد وعلىّ وفاطمة والحسن والحسين فألحقوا بهم فأنتم معهم في درجتهم ، الحقوا بلواء رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله فيكونون في ظلّه ، وهو في يد علىّ عليه السّلام حتّى يدخل الجنّة جميعا » : « 4 » چون روز قيامت فرا رسد منادى ندا دهد : كجا
هامش
( 1 ) . تنقيح المقال : 3 ، 74 من فصل النساء .
( 2 ) . رجال برقى : 62 ؛ معجم رجال الحديث : 23 ، 183 .
( 3 ) . تهذيب الأحكام : 9 ، 123 .
( 4 ) . وسائل الشيعة : 10 ، 387 كتاب الحج ، أبواب المزار وما يناسبه .