ناحية أصولية ، لأنه أقدم نص وصل الينا يصرّح فيه الفضل بن شاذان بجواز اجتماع الأمر والنهي « 1 » .
2 - ج 7 / ص 88 ك المواريث : ب 15 ذيل ح 4 معلق .
3 - وص 90 ك المواريث : ب 15 ذيل ح 4 معلق .
4 - وص 113 ك المواريث : ب 25 ح 7 معلق .
5 - وص 148 ك المواريث : ب 43 ذيل ح 8 معلق .
6 - وص 168 ك المواريث : ب 63 ذيل ح 1 معلق .
هذه الموارد جميعها معلقة . وأمّا ما تبقّى فهي آراء ، وأقوال للفضل اعتمد الكليني في نقلها على كتبه المشهورة وهي - كما يلاحظ - جميعها في كتاب المواريث ، وقد ذكر النجاشي ثلاثة كتب له في الفرائض هي :
1 - الفرائض الكبير .
2 - الفرائض الأوسط .
3 - الفرائض الصغير « 2 » .
* * *
[ محمّد بن الوليد ]
وقال : 84 - محمّد بن الوليد . . . له كتاب نوادر . . . فيكون مورد الكليني عنه إما مأخوذا عن كتابه « النوادر » ، أو مرسلا لعدم تحقّق المعاصرة بينهما « 3 » .
وفيه :
إن المورد المذكور هو معلق على سابقه .
هامش
( 1 ) الكافي : ج 6 ص 94 ك الطلاق ب 29 .
( 2 ) رجال النجاشي : ص 307 .
( 3 ) الكتاب : ص 340 و 341 .