أقول :
هذه الموارد جميعها معلقة .
* * *
[ فضالة بن أيوب ]
وقال : 68 - فضالة بن أيوب . . . والكليني لم يعاصره قطعا لكونه من مشايخ الفضل بن شاذان . . ولعل الكليني اطّلع على كتابه ونقل عنه مورد ( كذا ) واحدا :
ج 4 / كتاب الحج : 10 / 201 / 527 « 1 » .
وفيه :
إنّ هذا المورد الوحيد معلق على سابقه .
* * *
[ الفضل بن شاذان ]
وقال : 69 - الفضل بن شاذان . . . وقد مرت وفاته في زمان الإمام العسكري عليه السّلام . . . ممّا يرجح إدراك الشيخ الكليني له ، بناء على ما ترجّح لدينا من إدراك الكليني لبعض من حياة الإمام العسكري عليه السّلام . . . الخ « 2 » .
ويلاحظ عليه :
ألف : إن دعواه أنّ الشيخ الكليني قد أدرك بعضا من حياة الإمام العسكري عليه السّلام قد تقدم الكلام حولها أكثر من مرة ، فلا أعيد .
ب : لا يوجد أي دليل يؤكد رواية الكليني عن الفضل مباشرة ، ولم يعثر على رواية يصرح فيها الكليني بسماعها من الفضل ، ولا عدّه أحد من جملة شيوخ الكليني .
هامش
( 1 ) الكتاب : ص 324 .
( 2 ) الكتاب : ص 324 و 325 .