والضمير فيه راجع إلى الحسين بن سعيد ، فهذا المورد أجنبي عمّا نحن فيه .
8 - وص 452 ك الزيّ والتجمّل : ب 10 ح 2 . والضمير فيه لا يرجع إلى ابن عيسى . كيف . . ! ! وهو ليس في طبقة الرواة عن يونس بن يعقوب ، فإن يونس مات بالمدينة أيام الإمام الرضا عليه السّلام « 1 » .
وحينئذ فالظاهر أنّ الضمير يرجع إمّا إلى ابن فضال أو إلى محمّد بن عيسى والأول أرجح لأنّه هو الراوي لكتاب يونس بن يعقوب كما في طريق النجاشي « 2 » .
والثاني قد يروي عنه كما في كتاب الزيّ والتجمّل « 3 » .
9 - ج 7 / ص 68 ك الوصايا : ب 39 ح 2 ، معلق .
* * *
[ إسحاق بن عمار ]
وقال : 30 - إسحاق بن عمار بن حيان مولى بني تغلب أبو يعقوب الصيرفي الساباطي . . . له أصل . . . ويبدو أن الكليني قد نقل عن أصله المشار اليه وذلك في مورد واحد هو :
ج 7 / كتاب الأيمان والنذور والكفارات : 12 / 2 / 443 « 4 » .
أقول :
ألف : إن إسحاق بن عمار هو الصيرفي لا غير ، والساباطي خطأ .
وقد تقدم الكلام « 5 » - مفصلا - حول نصرة هذا القول وإبطال القولين
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : ص 446 رقم 1207 .
( 2 ) المصدر نفسه .
( 3 ) ج 6 ص 456 ب 12 ح 3 .
( 4 ) الكتاب : ص 294 .
( 5 ) ص 60 فما بعدها .