دورهء اوّل ، عصر امام علي عليه السلام تا عصر امام سجاد عليه السلام ؛
دورهء دوم ، عصر امام باقر وامام صادق عليهما السلام ؛
دورهء سوم ، عصر امام هفتم عليه السلام تا أواخر غيبت صغرى ؛
دورهء چهارم ، عصر تدوين وپيدايش جوامع حديثي شيعه .
در هر دوره ، أوضاع سياسي ، اجتماعي ، فرهنگى ، آثار حديثي وجريانهاى فكرى موجود در آن زمان ، مورد بحث وتبيين واقع شده است .
علاوة بر مطالب ذكر شده در دورهء دوم ، مجالس درس صادقين عليهما السلام وجايگاه أصحاب اجماع وأصول اربعمئه وچگونگى مراجعه وبرخورد اين دو امام با فرقههاى انحرافى ، از جمله برخورد با غلات ، مورد بحث وبررسى واقع شده است .
در دوره سوم كه از نظر مؤلّف ، عصر شكلگيرى فقه وحديث به حساب مىآيد ، مؤلّفات ، مكتوبات حديثي ، توقيعات ورسائل معصومان عليهم السلام معرّفى وبررسى شده است .
نويسنده سپس به بحث از جايگاه راويان ومحدّثان شيعه در حوزههاى درسى مختلف ، از جمله : حوزهء درسى كوفه ، بغداد ، قم پرداخته وبه نقش خاندانها در پيشرفت وتطوّر حديث ، اشاره كرده است .
در اين دوره ، سبك وروش مشايخ حديث در زمينهء نحوهء حمل حديث ودقّتهاى رجالي در سند وطُرُق روايات ، ونيز تاريخچهء علم رجال وسير تحوّل آن در شيعه ، به همراه بررسى ومعرّفى تفصيلي كتابهاى أصولي رجال شيعه ، تبيين شده است .
در دورهء چهارم ، پيدايش كتابهاى جوامع حديثي ، مانند الكافي ، كتاب من لا يحضر ، التهذيب والاستبصار مطرح ومورد معرّفى تفصيلي واقع شدهاند . در اين مبحث ، ضمن معرّفى مؤلّفان ، سبك وروشهاى آنها مورد بررسى قرار گرفته است .
معروف الحسنى ، هاشم .
656 . پژوهشى تطبيقي در أحاديث بخارى وكلينى .
ترجمه : عزيز فيضى ، مشهد : بنياد پژوهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى ، 1373 ش ، 403 ص ، اوّل .
كتاب الكافي نزد شيعه وكتاب صحيح البخاري نزد أهل سنّت ، از معتبرترين