رجال حديث ، با بيان وثاقت ، مدح وضعف آنهاست ، البتة بدون ذكر أقوال علماى رجال ، وبراي راويان مهمل ومجهول ، تعبير « مجهول » بهكار برده شده است . أسامي بر أساس حروف الفبا تنظيم شده وبعد از ذكر أسامي ، كنيه وألقاب مطرح شدهاند .
محقّق در ذيل هر عنوان ، نظر مرحوم خويى را با ذكر نشانى از معجم رجال الحديث بيان كرده است . در خاتمهء كتاب ، مشيخهء صدوق در كتاب من لا يحضره الفقيه شرح داده شده است .
در مقدمهء محقّق ، زندگىنامهء مؤلّف ومرحوم خويى رحمه الله ومنابع مورد مراجعه در تصحيح وتحقيق كتاب ، آورده شده است .
ذكر مصطلحات موجود در معجم رجال الحديث ، از قبيل ألفاظ مدح وقدح و . . . ، همراه با ذكر مباحث مقدمهء معجم رجال الحديث با عنوانهاى فرعى ، كه بر أساس حروف الفبا ترتيب داده شدهاند ، آورده شده است .
محدّث جزايرى ، سيّد نعمة اللَّه ( 1050 - 1112 ق ) .
264 . حاشية على نقد الرجال .
الذريعة ، ج 6 ، ص 228 ( ش 1282 ) .
اين حاشية ، بر كتاب نقد الرجال سيّد مير مصطفى تفرشى نوشته شده است كه آن را سيّد أحمد بن حسين ، معروف به سيّد آقا تسترى نجفي تدوين نموده ونام آن را التعليقة اليسيرة ناميده است .
محقّق تهرانى در الذريعة ( ج 10 ، ص 156 ) ، اين كتاب را با عنوان رجال السيد نعمة اللَّه هم فهرست نموده است .
مدنى شيرازي حسينى ، سيّد صدر الدين ( 1052 - 1120 ق ) .
265 . الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة ،
تحقيق : سيّد محمّد صادق آل بحرالعلوم ، قم :
مكتبة بصيرتي ، 1397 ق ، 596 ص ، دوم .
اين كتاب ، مشتمل بر مقدمهء مصنّف در بيان ويژگىهاى كتاب است . متن آن - بنابر آنچه كه مصنّف در مقدّمه بيان نموده است - در بردارندهء دوازده طبقهء مختلف از شخصيتهاى گوناگون شيعي است كه عبارتاند از : طبقه اوّل : صحابيان ؛ طبقهء دوم : تابعيان ؛ طبقهء سوم : محدّثانى كه از أئمة معصوم عليهم السلام روايت آوردهاند ؛ طبقهء چهارم : محدّثان ومفسران وفقها ؛ طبقهء پنجم : حكما ومتكلّمان ؛ طبقهء ششم :