أقول : لو صحت الرواية ، فإن الرجل مجهول ، لم يترجم في أصحاب الباقر ولا في أصحاب الصادق عليهما السّلام . والذي ورد في التهذيب : ج 4 ، حديث 95 ، والكافي : ج 4 ، حديث 2 ، الحسين بن أبي حمزة عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . فمن المطمأن به : خطأ نسخة الفقيه ، التي مضمون الرواية فيها ، جواز تأخير صوم ثلاثة أيام من كل شهر في أيام الصيف إلى الشتاء .
كما لا وجود للحسن بن أبي حمزة هذا . والمراد بأبي حمزة هو أبو حمزة الثمالي ، فلا وجود للمعنون .
الحسن بن أبي الربيع
: مجهول - ولكن في طبعة من الكافي : ج 1 ، ح 22 والمرآة : الحسين بن أبي الربيع .
الحسن بن أبي سارة
: وثّقه النجاشي .
الحسن بن أبي عبد اللّه بن أبي المغيرة
: المعنون في الرجال : الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة ، « الثقة » والتحريف في التهذيب : ج 7 ، ح 1437 والإستبصار : ج 4 ، ح 112 .
الحسن بن أبي عبد اللّه محمد
: ثقة ، ذكره النجاشي في ترجمة أخيه عبد اللّه .
الحسن بن أبي قتادة
: علي بن عبيد بن حفص بن حميد - مجهول .
الحسن بن أحمد
: والصحيح كما في الكافي : ج 7 ، ح 4 « محسن بن أحمد » بدل « حسن بن أحمد » فلا وجود للمعنون .
الحسن بن أحمد
: بن إبراهيم - ثقة لأنه من مشايخ النجاشي .
الحسن بن أحمد بن بشار
: مجهول - أقول : كذا في هذه الطبعة من التهذيب : ج 4 ح 378 والصحيح في الراوي عنه « محمد بن الحسن الصفار » بدل « محمد بن الحسن بن أحمد الصفار » .