ثم إن ما في طبعة من الإستبصار ، عن حريز عن عبد اللّه ، هو من غلط المطبعة .
حسّان « 1 » :
روى في الكافي والروضة 3 روايات - مجهول .
الحسّان البصري
: أقول : لا يبعد أن يكون الصحيح : الغسان البصري ، لعدم وجود الحسّان في الروايات .
حسّان بن مختار
: مجهول
حسّان بن مهران - حسّان بن مهران الجمال
. - حسّان الجمال .
أقول : متحد - وثّقه النجاشي .
حسّان بن مهران
: الغنوي الكوفي .
أقول : مقتضى ما ذكره الشيخ أنه سابقه ، وظاهر كلام النجاشي اتحادهما ، فإن الجمّال الأسدي ، هو الذي قيل أنه الغنوي ، وصريح البرقي أن حسّان الجمّال غير حسّان بن مهران الكوفي ، فإنه ذكرهما مع ذكر حسّان المعلم بينهما ، فالغنوي غير الجمال .
وعلى فرض تعددهما ، فإن وقع في السند ، حسّان الجمال فهو الثقة لاشتهاره بهذا الوصف ، وكذا إن وقع حسّان بن مهران من دون توصيف فيما إذا كان الراوي عنه علي بن النعمان ، لأن النجاشي والشيخ ذكرا أنه الراوي لكتابه ، وكذلك إذا كان الراوي عنه غير علي بن النعمان ، وذلك لأن الجمّال هو المعروف المشهور الذي روى كتابه عدة من أصحابنا ، كما ذكر
هامش
( 1 ) عن « المفيد من معجم رجال الحديث » للجواهري أنه ثقة - روى في تفسير القمي - استنادا إلى « معجم رجال الحديث » للخوئي ( قده ) ، مع أنه في طبعة بيروت - دار الزهراء - لم يذكر فيه ذلك .