يكنّى بأبي جعفر ، وكثيراً ما يعبّر عنه في الروايات : بابن سنان ، وثّقه الإمام الجواد عليه السلام ، في قوله - مشيراً إليه وإلى صفوان بين يحيى - : « رضي اللَّه عنهما برضائي عنهما ، فما خالفانى وما خالفا أبي عليه السلام قطّ » « 1 » ، وهو من وكلائهم عليهم السلام كما صرّح بذلك الوحيد رحمه الله وهو كان من أصحاب أسرارهم كما صرّح بذلك العلّامة المجلسي ، وروى عنه أعاظم الأصحاب أكثر من مائة حديثٍ ، وفي الرواة عنه من لا يروي إلّاعن ثقة ، كصفوان « 2 » وابن محبوب « 3 » وأحمد بن محمّد بن عيسى « 4 » وغيرهم ، فلذا وثّقه ابن طاوس ، والمجلسيان ، والوحيد « 5 » والمامقاني « 6 » وأثنوا عليه ثناء بليغاً ، ثمّ إنّ المحمّدين - سيّما الكليني - رووا عنه أكثر من ألف حديثٍ . فتضعيف قدماء الأصحاب كالنجاشي « 7 » والشيخ « 8 » له يرجع إلى ما قيل فيه من الغلوّ ونحوه ، ولا تأثير له في صحّة رواياته ، والشاهد على ذلك أنّهم ضعّفوه في موردٍ ، ووثّقوه في آخر ، وأنّ أكثر من سبعين رجلًا من الأجلّاء رووا عنه الحديث ، وأنّ ابن الوليد « 9 » والصدوق « 10 » وابن نوح « 11 » وثقوه بوقوعه في سند « نوادر
هامش
( 1 ) - رجال الكشي : 2 / 793 رقم 966 .
( 2 ) - التهذيب : 7 / 129 .
( 3 ) - المصدر السابق : 1 / 298 .
( 4 ) - الكافي : 1 / 33 .
( 5 ) - تعليقة الوحيد : 297 .
( 6 ) - تنقيح المقال : 3 / 124 رقم 10820 .
( 7 ) - رجال النجاشي : 328 / 888 .
( 8 ) - رجال الطوسي : 386 / 7 .
( 9 ) - رجال النجاشي : 348 / 939 .
( 10 ) - المصدر السابق .
( 11 ) - المصدر السابق .