ثقة ، لأنّه وكيل الناحية المقدّسة « 1 » .
930 - عليّ بن إبراهيم بن هاشم القميّ :
وثّقه غير واحد من الأصحاب ، بل الكليني قدس سره جعله محور كتابه « الكافيالشريف » وهو أجلّ شأناً من أن يحتاج إلى التوثيق ، بل هو من مصادر توثيق الرجال ، فلذا تلقّى الأصحاب بالقبول ما التزمه من توثيق من وقع في أسناد تفسيره « 2 » .
931 - عليّ بن أبي جهمة :
وثّقه النجاشي « 3 » وغيره « 4 » .
932 - عليّ بن أبي حمزة البطائني :
ثقة ، لرواية جمع كثير من كبار الأصحاب عنه ، وفيهم : الكليني « 5 » وجعفر بن بشير « 6 » وابن الوليد ، وفيهم أكثر من عشرة من أصحاب الإجماع : كابن أبي عمير « 7 » وصفوان بن يحيى « 8 » والبزنطي « 9 » بل وثّقه ابن الوليد « 10 » والصدوق « 11 » وابن نوح « 12 » وقد روى
هامش
( 1 ) - رجال النجاشي : 344 ضمن ترجمة محمّد ، رقم 928 .
( 2 ) - تفسير القمي : 1 / 4 .
( 3 ) - رجال النجاشي : 275 / 721 .
( 4 ) - رجال ابن داود : 134 / 1008 ، خلاصة الأقوال : 102 / 64 .
( 5 ) - الكافي : 1 / 31 ، 35 ، 38 ، 51 و . . . .
( 6 ) - المصدر السابق : 1 / 418 و 2 / 22 .
( 7 ) - رجال النجاشي : 249 / 656 ، الكافي : 4 / 253 .
( 8 ) - الفهرست : 96 / 408 .
( 9 ) - الكافي : 4 / 273 و 351 .
( 10 ) - رجال النجاشي : 348 / 939 .
( 11 ) - المصدر السابق .
( 12 ) - المصدر السابق .