[ الجماعة الّتي أشاروا إليها ]
17 . ابن الأثير ( 606 ق ) في منال الطالب ( ص 501 - 507 ) ثمّ قال : هذا الحديث أكثر ما يروى من طريق أهل البيت وإن كان قد روي من طرق أخرى أطول من هذا وأكثر .
18 . سبط ابن الجوزي ( 654 ق ) مختصراً في تذكرة الخواصّ ( ص 317 ) عن الشعبي .
19 . ابن ميثم ( 679 ق ) في شرح نهج البلاغة ( ج 5 ص 105 ) ، وورد في هامشه : وجدت هذه الخطبة عنها عليها السلام في المجلّد الخامس من كتاب المنظوم والمنثور في كلام نسوان العرب من الخطب والشعر « 1 » ، وكان مؤلّفه عن متقدّمي علماء العامّة ، والكتاب عن خزانة المتوكّل العبّاسي .
20 . ابن حاتم الشامي في الدرّ النظيم ( ص 465 - 478 ) قال : روي عبد اللَّه بن علي بن عبّاس ، عن عليّ بن عبّاس ، عن زينب بنت عليّ بن أبي طالب عليه السلام قالت : لمّا أجمع أبو بكر . . .
21 . أوردها المحدّث البحراني في الدرر النجفيّة ( ص 268 - 270 ) عن بعض المصادر المتقدّمة ، وشَرَحَ غريبها .
وقد أشار إلى هذه الخطبة جماعة ، منهم :
22 . الخليل بن أحمد ( 175 ق ) في كتاب العين في مادة « لمم » قال : في الحديث : جاءت فاطمة إلى أبي بكر في لميمة من حفدها ونساء قومها .
23 . يحيى بن الحسين بن القاسم ( 298 ق ) في كتاب تثبيت الإمامة ( ص 30 ) ، قال : ولقد كان في كلام فاطمة عليها السلام لأبي بكر بيان لمن خاف اللَّه سبحانه وتعالى : أ [ في كتاب اللَّه أن ] ترث أباك ولا أرث أبي ، لقد جئت شيئاً فريّاً !
24 . ابن دريد ( 321 ق ) في كتاب جمهرة اللغة ( ج 1 ص 604 ) في مادة
هامش
( 1 ) . كتاب بلاغات النساء لابن أبي طاهر قسم من هذا الكتاب . انظر مقدّمة التحقيق كتاب بلاغات النساء .