قالوا جميعاً : لمّا بلغ فاطمة عليها السلام إجماع أبي بكر . . . .
ثمّ اعلم أنّ ابن أبي الحديد لم يورد الخطبة بتمامها ، فقد أورد المواضع المحتاج إليها .
أقول : في شرح النهج : « الحسين بن صالح » وهو تصحيف . وفي نقل البحار عن شرح النهج : بدل « رجلان من بني هاشم » : « ابن خالات من بني هاشم » . وما بين المعقوفين من البحار . وفي شرح النهج : « نائل بن نجيح بن عمير بن شمر » وهو تصحيف . وفي البحار : بدل « أحمد بن محمّد بن يزيد » : « أحمد بن محمّد بن زيد » .
وأوردها الإربلي في كشف الغمّة ( ج 2 ، ص 201 - 222 ) عن كتاب السقيفة للجوهري أيضاً .
3 . أبو الطيّب محمّد بن أحمد بن إسحاق بن يحيى الوشّاء ( 325 ق ) في كتاب الفاضل في صفة الأدب الكامل ( ص 210 - 213 ) قال : وحدّثني عدي بن حاتم بن عباد بن عاصم القضاعي ، قال : حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن رجالات بني هاشم ، عن زينب بنت عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال : لمّا بلغ فاطمة بنت رسول اللَّه . . . .
4 . روى الصدوق ( 381 ق ) بعض فقراته المتعلّقة بالعلل في علل الشرائع ( ص 248 باب 182 ح 2 ) عن محمّد بن موسى بن المتوكّل ، عن عليّ بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه البرقي ، عن إسماعيل بن مهران ، عن أحمد بن محمّد بن جابر ، عن زينب بنت عليّ .
وفي ح 3 : عن عليّ بن حاتم ، عن محمّد بن أسلم ، عن عبد الجليل الباقلاني ( وفي البحار : الباقطاني ) ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن عبد اللَّه بن محمّد العلوي ، عن رجالٍ من أهل بيته ، عن زينب بنت عليّ ، عن فاطمة عليها السلام بمثله .
وفي ح 4 : عن عليّ بن حاتم أيضاً ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن
ميراث حديث شيعه — صفحة 353
مساهمون: مهدى مهريزى
ص٣٥٣