بسم اللَّه الرحمن الرحيم
الحمد للَّهالذي أجاز المستجيزين من جزيل عطيّته ، وأجار المستجيرين من عظيم سطوته ، والصلاة على ناشري أحاديث قدسه وأزليّته وأخبار وحدته ، الهادين إلى صحاح براهين قدرته وحسان أدلّة عدله وحكمته ، محمّد وآله أنوار اللَّه في بريّته .
أمّا بعد : فقد استجازني من تجب إطاعة أمره وإشارته ، فضلًا عن إجابة سؤله وطلبته ، وهو السيّد السند الفرد الأوحد ، العالم العامل ، والفاضل الكامل ، الجامع للفواضل ، الحائز للفضائل ، الفائق على الأقران والأمثال ، المقيم للبراهين والدلائل ، الناصب نفسَه لكلّ سائل ، التقي النقي ، المهذّب الصفي ، جناب السيّد محمّد تقي « 1 » - سلّمه اللَّه وأبقاه ، وأدام فضله وعلاه ، ووفّقه لما يرضاه ، وأعطاه ما يتمنّاه ، وأصلح دينه ودنياه وآخرته وأولاه ، وجعل خير يوميه غده وخير داريه عقباه - فبادرت إلى إجابته بالسمع والطاعة معترفاً بقلّة البضاعة في هذه الصناعة ، وإنّ المشار إليه أجلّ قدراً وأعظم شأناً ، وإنّ شأني في امتثال هذا الأمر كحال الناقل إلى هَجَرَ حَشَف « 2 » التمر ، وحيث إنّ المأمور معذور ، والميسور لا يترك بالمعسور استخرت اللَّه سبحانه وأجزت له - أدام اللَّه فضله - أن يروي عنّي عن مشايخي الذين حضرتُ مجالسهم واستفدت من أنفاسهم نفائسهم وغيرهم ممّن عاصرهم كلّ ما صحّ لي روايته وجازت لي إجازته من كتب الأخبار الساطعة الأنوار ، والخطب والمواعظ العلية المنار ، والأدعية والأذكار ؛ سيّما الأصول الأربعة التي عليها المدار في الإيراد والإصدار ، المشتهرة اشتهار الشمس في رابعة النهار ، والصحيفة السجّادية ونهج البلاغة المحتويين على كنوز الحقائق والأسرار ، وغيرها من أصول قدمائنا الأبرار ، وسائر ما صنّف وألّف علماء الإسلام من الخاصّ والعامّ ممّا يتعلّق بفنون العلوم العقلية والنقلية ، الأصلية والفرعية ، والتفسيرية والأدبية واللغوية والرجالية ، فإنّي أروي جميعها سماعاً أو قراءة أو إجازة ، وهي أعمّها فائدة ، عن جملة من مشايخنا الكرام وعلمائنا العظام :
هامش
( 1 ) . هنا في النسخة قدر كلمة بياض وكتب فوقه لفظة : « كذا » .
( 2 ) . الحَشَف : أردأ التمر . الصحاح ، ج 3 ، ص 1344 ( حشف ) .