حفي : مبالغه در قضاى حاجت يا مبالغه در سؤال . در دعاى تعسّر أمور قوله عليه السلام :
فكن بِحَوائِجِي حَفِيّاً « 1 » يعنى مبالغه كننده در قضاى حوائج أو ، طلب نهايت كننده در فعل حوائج . حفيت إليه بالوصية « 2 » يعنى مبالغه نمودهام . من أحفى شاربه « 3 » استقصاء ومبالغه نمود در اخذ أو . « 4 » تحفَّيتُ بفلان في المسألة يعنى سؤال نمودهام من سؤالي [ كه ] اظهار نمودهام من در عنايت ومحبت نيكويى « 5 » ، ومنه قوله تعالى :
« إِنَّهُ كانَ بِي حَفِيًّا »
« 6 » يعنى نيكويى كننده ومعين . مىشود حفىّ به معنى عالم باشد كقوله :
« كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها »
« 7 » ، مىشود به معنى لطيف باشد چنانچه ابن فهد در عده تصريح نموده است « 8 » .
حكم : أي حكمة . قوله حكم أيَّ حكمة ،
« وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ »
« 9 » أي الحكمة مثل نعم ونعمة . قوله :
« فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً »
« 10 » أي حكمة . « سكوت حكم است لكن فاعل أو اندك است » يعنى حكمت است . در حديث است : إنّ في الشِّعر لحكماً « 11 » يعنى در شعر كلام نافع است كه منع نمايد از جهل وسفه ونهى نمايد از ايشان .
« كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ »
يعنى به امر ونهى وبه حلال وحرام ،
« ثُمَّ فُصِّلَتْ »
« 12 » بالوعد والوعيد .
« سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ »
« 13 » يعنى غير منسوخه . قوله :
« آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ »
« 14 » أي المحكم به دليل
هامش
( 1 ) . الصحيفة السجادية : دعاى بيست ودوم .
( 2 ) . تاج العروس ، ج 10 ، ص 94 .
( 3 ) . عدة من أصحابنا عن أحمد بن أبي عبداللَّه ، عن بعض أصحابنا ، عن علي بن أسباط ، عن عبداللَّه بن عثمان أنه رأي أبا عبداللَّه عليه السلام أحفى شاربه حتى ألصقه بالعسيب . رك : الكافي ، ج 6 ، ص 487 .
( 4 ) . تفسير مجمع البيان ، ج 4 ، ص 403 ؛ تفسير القرطبي ، ج 16 ، ص 257 .
( 5 ) . لسان العرب ، ج 14 ، ص 188 .
( 6 ) . سورهء مريم ، آيهء 47 .
( 7 ) . سورهء أعراف ، آيهء 187 .
( 8 ) . عدة الداعي ، ص 303 .
( 9 ) . سورهء مريم ، آيهء 12 .
( 10 ) . سورهء شعراء ، آيهء 21 .
( 11 ) . در الأمالي شيخ صدوق ( ص 718 ) آمده است : فقال النبي صلى الله عليه وآله : إنّ من الشعر لحكماً .
( 12 ) . سورهء هود ، آيهء 1 .
( 13 ) . سورهء محمّد ، آيهء 20 .
( 14 ) . سورهء يونس ، آيهء 1 .