وهذا الطريق بعينه طريق الشيخ إلى موسى بن القاسم في الاستبصار فطريقه إليه في الكتابين صحيح .
[ يونس بن عبد الرحمن ]
قال : « وما ذكرته في هذا الكتاب عن يونس بن عبد الرحمن فقد أخبرني به الشيخ أبو عبداللَّه محمّدبن محمّدبن النعمان ، عن أبي جعفر محمّدبن عليّ بن الحسين بن بابويه ، عن أبيه ومحمّدبن الحسن ، عن سعد بن عبداللَّه والحميريّ وعليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن إسماعيل بن مرار وصالح بن سندي ، عن يونس بن عبد الرحمن » .
« وأخبرني أيضاً الشيخ « 1 » والحسين بن عبيداللَّه وأحمد بن عبدون ، كلّهم عن الحسن بن حمزة العلويّ ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن محمّدبن عيسى بن عبيد ، عن يونس » .
« وأخبرني به أيضاً الحسين بن عبيداللَّه ، عن أبي المفضّل محمّد بن عبداللَّه ، عن محمّد بن عبيداللَّه بن المطلّب الشيبانيّ ، عن أبي العبّاس محمّد بن جعفر بن محمّد البزّاز ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطينيّ ، عن يونس بن عبد الرحمن » « 2 » .
أقول : هذا الطريق أيضاً صحيح كما في سط [ تلخيص المقال ] عن العلّامة ؛ لوثاقة من ذكر في الطريق الأوّل كما ذكر . وكذا الطريق الثاني لوثاقة من ذكر فيه أيضاً كما ذكر في غير محمّدبن عيسى بن عبيد . وأمّا محمّدبن عيسى بن عبيد فهو ممن اختلف في شأنه ، ولكنّ الأصحّ أنّه ثقة جليل عين كثير الرواية حسن التصانيف كما في سط [ تلخيص المقال ] عن صه « 3 » . وأمّا الطريق الثالث فهو
هامش
( 1 ) . واخبرني الشيخ أيضاً وكذا صحّ في النسخ .
( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 391
( 3 ) . خلاصة الأقوال ، ص 141