وقد صنّف جماعة من أصحابنا كتبا في شأن السيّد الحميري ، وجمعوا أخباره وأشعاره ، فقد ذكر النجاشي والشيخ بعض من صنّف في هذا المجال ، ومنهم : إسحاق بن محمّد بن أحمد بن مرّار ، « 1 » وأحمد بن محمّد بن عبيد اللّه الجوهري ، « 2 » وأحمد بن إبراهيم بن المعلّى العمّي ، « 3 » وصالح بن محمّد الصرامي ، « 4 » وعبد العزيز بن يحيى الجلودي البصري « 5 » .
2 . كتاب تاريخ .
3 . كتاب تفسير خطبة فاطمة عليها السّلام - معرّبة - .
4 . كتاب عمل الجمعة ، ذكره إسماعيل باشا بعنوان : « كتاب عيد الجمعة » « 6 » .
5 . كتاب الحديثين المختلفين .
ثمّ إنّ النجاشي قد استجاز هذه الكتب من ابن عبدون ، إذ قال : « أخبرنا بسائرها » .
6 . كتاب الفهرست ، ذكر الشيخ الطوسي في فهرسته في ترجمة إبراهيم بن محمّد بن سعيد الثقفي كتبه ، ثمّ قال : « وزاد أحمد بن عبدون في فهرسته . . . » « 7 » .
تجدر الإشارة إلى أنّ هناك رجلا آخر معروفا بابن عبدون ، وكان من رجال العامّة ، وهو محمّد بن عبد اللّه بن عبدون الحنفي العذري ، وكان فقيها أصوليّا ، تولّى قضاء القيروان ، « 8 » وألّف كتبا متعدّدة ، منها : « اعتلال أبي حنيفة » في تسعين جزءا و « الاحتجاج بقول أبي حنيفة » ، « 9 » و « الآثار » في الفقه ، وقصيدة رائيّة في التاريخ ، وتوفّي سنة تسع وتسعين ومئتين « 10 » .
هامش
( 1 ) . رجال النجاشي الرقم 177 ص 72 : « وله كتاب أخبار السيّد » .
( 2 ) . رجال النجاشي الرقم 207 ص 85 ، الفهرست للطوسي الرقم 99 ص 79 .
( 3 ) . رجال النجاشي الرقم 239 ص 96 ، الفهرست الرقم 90 ص 76 .
( 4 ) . رجال النجاشي الرقم 528 ص 198 .
( 5 ) . رجال الطوسي الرقم 640 ص 244 .
( 6 ) . هدية العارفين ج 1 ص 73 .
( 7 ) . الفهرست الرقم 7 ص 36 .
( 8 ) . مدينة عظيمة في أفريقيا : معجم البلدان ج 4 ص 421 .
( 9 ) . ذكر الزركلي أنّ له كتاب « الاعتلال » : الأعلام الزركلي ج 6 ص 223 .
( 10 ) . كشف الظنون ج 1 ص 119 ، هدية العارفين ج 2 ص 23 ، معجم المؤلّفين ج 10 ص 225 .