المزدانة بخطوطهم كالعلامة المجلسي ، والشيخ محمد الحر العاملي وغيرهما من الأعلام .
3 - النظرة الثانية في التعاليق واصلاح ما تنبهنا عليه بعد .
ولرجالات الفضيلة الذين وازرونا في هذا العمل الفادح شكر متواصل غير مقطوع - الغفاري - .
قلت : لاحظ ، كيف تلاعب بسند هذا النص من « الكافي » ، ففي « الكافي » طبعة الآخوندي أقرا لاسم ( ابن أبي يحيى ) وفي « إعلام الورى » أقره ( إبراهيم بن أبي يحيى ) وفي هذه الطبعة ( الثالثة ) من « الكافي » ، أقره ( عن أبي يحيى المدائني ) .
أجل ، أمضى هذه التناقضات ، وما سأل نفسه :
سياق أي من هذه النسخ الثلاث هو الصحيح ؟
وهل يجوز أن يذكر الكليني ( ره ) هذا السند بهذه الأوجه الثلاثة .
ثم أي شيء يبقى للمصحح من عمل إذا كان يغفل ذكر هذا الاختلاف في اسم الراوي ، وما جاء في المصادر بشأنه ؟
[ 3 ]
في المجلد السابع من كتاب « الكافي » بشرح المولى محمد صالح المازندراني ، مع تعاليق علمية للعالم المتبحر الحاج ميرزا أبو الحسن الشعراني دام ظله ، عني بتصحيحه وتخريجه علي أكبر الغفاري ، طبع في طهران 1385 - ص 371 س 4 رقم 8 :
محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن مسعدة بن زياد ، عن أبي