قلت : عاد شيخنا الحر ( ره ) فأسقط سهوا لفظة ( الحسين بن ) من السند ثانية ، ثم إنه نسب إلى الشيخ انه روى الأثر بالاسناد المذكور الذي نقله عن الكليني ، وهذا ليس بصحيح ، فالشيخ رواه بطريقين : الحسين بن ضمرة عن أبيه عن جده ، والحسين بن عبد اللّه بن ضمرة عن أبيه عن جده ، ولم يروه الشيخ قط عن ضمرة بن أبي ضمرة كما قال الحر ، ونقلنا قبل قليل برقم ( 11 ) وهمه في النقل أيضا وتساهله في ضبط الأسانيد .
على اني لا أعزو ذلك إلى العجلة أو عدم التأني ، وانما إلى اتكاله رحمه اللّه على حفظه ، والحافظة تخون صاحبها أحيانا ، هذا وكان شأن مصححي ( الوسائل ) في هذا المورد كشأنهم في النصين رقم ( 11 و 12 ) لم يهتموا بتصحيح أوهام الشيخ ( ره ) وأحالوا النصوص الثلاثة بأغلاطها على مصادرها من دون إشارة إلى الأغلاط ، وإلى سلامة المصادر منها ، ويعتبر تصرفهم هذا تشويش للعلم .
[ 13 ]
« الخصال » للصدوق ط مطبعة مدرسة دار الفنون سنة 1302 ص 75 س 4 :
حدثنا أبي ، قال حدثنا سعد بن عبد اللّه ، قال حدثنا أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ، عن أبي جميلة ، عن إسماعيل بن أبي أويس ، عن حمزة بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال أمير المؤمنين ( ع ) :
جميع أحكام المسلمين . . .
قلت : تصحف ضمرة بن أبي ضمرة الاسم المشوه تصحيفا آخر ، فصار هذه المرة :