اللخمي ، وسعيد بن النصر بن شبرمة الحارثي الكوفي ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وشريك بن عبد اللّه النخعي ، وشعبة بن الحجاج ، وعباد بن العوام ، وأبو زبيد عثبر بن القاسم ، وعبد اللّه بن إدريس ، وعبد اللّه بن عثمان البصري صاحب شعبة ، وعبد اللّه بن المبارك ، وعبد اللّه بن نمير ، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الخياط ، وعبدة بن سليمان ، وعبيد اللّه بن موسى وهو آخر من حدث عنه من الثقات ، وعلي بن مسهر ، وعمر بن علي المقدمي ، وأبو مالك عمرو بن هاشم الجبني ، وعيسى بن يونس ، وغيلان بن جامع ، والفضل بن موسى السنياني ، ومالك بن مغول ، ومحمد بن كثير العبدي ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ، ومحمد بن خالد الوهبي ، ومحمد بن فضيل بن غزوان ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ومعتمر بن سليمان ، ومهران بن أبي عمر الرازي ، وموسى بن أعين وهشيم بن بشير ، ووكيع بن الجراح ، والوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويحيى بن هاشم السمسار ، وهو آخر من حدث عنه على ضعفه ، ويحيى بن يمان ، ويزيد بن هارون ، ويعلى بن عبيد الطنافسي ، . . .
. . . وقال أحمد بن عبد اللّه العجلي : كوفي تابعي ثقة وكان رجلا صالحا وسمع من خمسة من أصحاب النبي ( ص ) . . .
قلت : تصحفت بعض الأسماء ، لأن نسخة المزي كانت مصورة .
وانما توسعت في ترجمة إسماعيل هذا ليتبين للقارئين الفرق الكبير الذي يوجد بينه وبين إسماعيل بن محمد بن مهاجر بن عبيد الأزدي الذي ترجم له الشيخ والنجاشي والذي اعتبره الأردبيلي والسيد الخوئي : انه هو الذي روى عنه شريك
تصحيح تراثنا الرجالي مع التعريف بالمجهولين من رواته — صفحة 240
مساهمون: محمد علي النجار
ص٢٤٠