التهمة بالارسال ؟ ان الجواب يكون : كلا ، وبالفعل ثبت الان أن الأثر غير مرسل ، فلو انه احتاط ، ولم يرسل القول على عواهنه ، لما جعل الشبهة تحوم ضد بريئين غفر اللّه لنا وله ولجميع العاملين لاعلاء كلمة اللّه والحق .
[ 3 ]
وقال السيد الخوئي في « المعجم » ج 8 ص 276 س 7 رقم 5483 :
سليمان بن عمرو بن أبي عياش روى عن أنس بن مالك ، وروى عنه علي بن سيف ، التهذيب ج 6 ، باب من الزيادات في القضايا والأحكام الحديث 808 .
[ 4 ]
وقال السيد الخوئي في « المعجم » ج 3 في ترجمة أنس بن مالك خادم رسول اللّه ( ص ) أبي حمزة الأنصاري ص 241 س 17 :
روى عن النبي ( ص ) وروى عنه سليمان بن عمرو بن أبي عياش ، التهذيب الجزء 6 ، باب من الزيادات في القضايا والأحكام ، الحديث 808 .
[ 5 ]
وقال السيد الخوئي في « المعجم » في الجزء 12 في ترجمة علي بن سيف ص 57 س 12 :
. . . فقد روى عن . . . وسليمان بن عمرو بن أبي عياش . . .
[ 6 ]
وجاء في كتاب « دليل معجم رجال الحديث » ص 277 س 12 رقم 5480 :
سليمان بن عمرو النخعي 8 / 275 . سطر 15 رقم 5483 :
سليمان بن عمرو بن أبي عياش 8 / 276 . . . سطر 17 رقم 5485 :