وقال أيضا - اعلم أن الاحتياج إلى أقاربك الذين هم دونك مصيبة عظيمة ، فإن الموت في الماء خير من طلب الأمان من الضفدع .
وقال أيضا - الفاسق المتواضع الذي يطلب الآخرة خير من العابد المتكبر الذي يطلب الدنيا .
وقال أيضا - لا أجهل ممن يرى وضيعا وصل إلى الرفعة وينظر إليه بعين الاحتقار .
وقال أيضا - لا جرم أكبر من أن تدّعى شيئا لا تعرفه فتصير كذابا .
وقال أيضا - لا تنخدع بمن يعطى الموجود بغير الموجود .
وقال أيضا - ليس في الدنيا أسفل ممن يكون لأحد إليه حاجة ويستطيع قضاءها ولا يفعل .
وقال أيضا - من يقول عنك كلاما قبيحا بغير ذنب عده أكثر عذرا ممن يبلغك ذلك الكلام .
وقال أيضا - إن صاحب المصيبة في عزيز لا يصل إليه من الألم ما يصل إلى من يتسمع بغير جدوى .
وقال أيضا - إن من يرى المؤذى يكون أكثر تأذيا ممن يقع عليه الأذى البالغ « 1 » .
وقال أيضا - اعلم أن كل عبد يشترى ويباع أكثر حرية ممن يكون عبد حلقة .
وقال أيضا - كل من لم يعلمه تعليم الزمان لا ينبغي لأي عالم أن يتعب في تعليمه .
وقال أيضا - حفظ كل شئ من الجاهل أسهل من حفظه من نفسه .
وقال أيضا - إذا أردت أن يثنى عليك الناس فاثن عليهم .
وقال أيضا - إذا أردت أن لا يضيع تعبك في سبيل الناس فلا تضيع تعب الناس .
وقال أيضا - إذا أردت أن تبتعد عن الألم فلا تكن حسودا .
وقال أيضا - إذا أردت أن تقضى الحياة في راحة فاجعل سيرتك على مقتضى الأمور .
وقال أيضا - إذا أردت أن لا تعد كمجنون فلا تطلب شيئا غير قابل للوجود .
وقال أيضا - إذا أردت أن تكون محترما فالتزم الحياء .
وقال أيضا - إذا أردت أن لا تكون مخدوعا فلا تجعل الأمر غير الحاصل كالأمر الحاصل .
وقال أيضا - إذا أردت أن لا تخجل فلا تأخذ ما ليس لك « 2 » ، وإذا أردت أن لا يضحكوا منك من ورائك فاخش من هم دونك .
هامش
( 1 ) الترجمة الحرفية : إنه ليكون أكثر أذى من صاحب الأذى الكثير ذلك الشخص الذي تكون له رؤية عين المؤذى .
وآثرنا التحرر من قيد العبارة لإزالة الغموض .
( 2 ) الترجمة الحرفية : ما لم تكن قد وضعته .