نجران ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 5 : 383 ح 1335 ( ص 2 : 216 ) « 1 » ]
[ 4076 ] 391 - محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عبد الكريم بن عمرو ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 4 : 265 ح 798 « 2 » ]
[ 4077 ] 392 - محمّد بن الحسن ، عن معاوية بن حكيم ، عن علي بن الحسن بن رباط ، عن عبد اللّه بن بكير ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السّلام . [ 1 : 185 ح 532 ]
- محمّد بن الحسين ، يأتي في محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب .
[ 4078 ] 393 - محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ،
هامش
( 1 ) - كذا رواه في الإستبصار 2 : 216 ، الرقم : 742 ، الظّاهر أنّ الصحيح : محمّد بن الحسين ، لكثرة رواية سعد بن عبد اللّه عن محمّد بن الحسين ( بن أبي الخطّاب ) وعدم ثبوت روايته عن محمّد بن الحسن ، أو ان كلمة : « عن » محرّف « و » ( خ 8 : 84 ) .
الظّاهر أنّه كان بالعطف ، لكون سعد والصفّار وهو المراد من محمّد بن الحسن ظاهرا في طبقة واحدة ( ت 6 : 88 ) .
ناقش صاحب المعالم في المنتقي في السند من وجهين أحدهما : ان رواية محمّد بن الحسين وهو ابن أبي الخطّاب عن ابن أبي نجران غير معهودة فتكون الرواية غريبة ، وفيه : إنّ ما ذكره نشأ عن عدم عثوره لروايته عنه وعدم تفحصه في اخبار الكتب الأربعة ، وقد روى محمّد بن الحسين عن ابن أبي نجران في موردين آخرين فدعوي انه لا وجود لذلك غريبة ، ثانيها : ان رواية سعد بن عبد اللّه عن محمّد بن الحسين بواسطة محمّد بن الحسن غريبة أيضا إذ لا رواية له عن محمّد بن الحسن الصفّار ، وفيه : انه قد روى عن محمّد بن الحسن في غير مورد أيضا ، وروايته عن محمّد بن الحسين بلا واسطة وإن كانت كثيرة تبلغ ثمانين أو أكثر ولكن قد يروي عن محمّد بن الحسين بالواسطة كمحمد بن الحسن الصفّار ، فإنهما في طبقة واحدة ويجوز أن يروي عنه أيضا ، نعم روايته عن محمّد بن الحسن الصفّار قليلة جدا ، وهي خمسة موارد ، والأكثر روايته عن محمّد بن الحسين بلا واسطة ، فلا وجه للمناقشة في الرواية سندا ( التنقيح 26 : 67 ) .
( 2 ) - كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا ، ولكن في الوسائل : محمّد بن الحسين ، وهو الصحيح ، لكثرة رواية سعد بن عبد اللّه عن محمّد بن الحسين ( بن أبي الخطّاب ) ، وعدم ثبوت روايته عن محمّد بن الحسن ، أو ان : « عن » محرّف « و » ( خ 8 : 84 ) .