- محمّد بن أبي الصهبان ، يأتي في محمّد بن عبد الجبار .
[ 4064 ] 379 - محمّد بن أحمد ، عن أحمد بن الحسين ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 3 : 213 ح 520 ( ص 1 : 231 ) « 1 » ]
[ 4065 ] 380 - محمّد بن أحمد ، عن علي بن إسماعيل ، عن صفوان ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن الحسين بن علي السري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 273 ح 936 « 2 » ]
هامش
- فإنّ الحسن بن محبوب لا يروي عن يحيى بن المبارك المتأخر عنه في الطبقة ، بل ولا عن شيخه عبد اللّه بن جبلة الّذي هو من طبقته ، عبد اللّه بن جندب أيضا وهم وصوابه عبد اللّه بن جبلة ، فانّه لم يوجد ايحيى بن المبارك رواية عن غير عبد اللّه بن جبلة ( ب 2 : 196 و 7 : 461 ) .
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ، ولكن في الإستبصار 2 : 104 ، الرقم : 340 :
عبد اللّه بن جبلة ، والظّاهر هو الصحيح ، بقرينة سائر الروايات ( خ 20 : 87 ) .
رواه في الإستبصار ، إلّا أنّ فيه : هارون بن الحسن بن محبوب ، وهو الصحيح كما قال المحقّق البرءجردي ، فقد عد الشيخ هارون بن الحسن بن محبوب في أصحاب الجواد عليه السّلام ، وعنونه النجاشي ووثقه ، وقال : روي عن أبيه .
( 1 ) - رواه في الإستبصار 1 : 231 ، الرقم : 821 ، وفيه : سعد بن عبد اللّه عن محمّد بن أحمد ابن يحيى ( خ 8 : 390 ) .
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة : أحمد بن الحسن ، وهو الصحيح الموافق للوافي والإستبصار 1 : 231 ، الرقم : 821 ( خ 14 : 302 ) .
أقول : رواه في الفقيه 1 : 451 ، الرقم : 1308 عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام .
( 2 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي 4 : 541 ، الرقم : 6 : الحسن بن السري ، وهو الصحيح ( خ 6 : 56 ) .
لعلّه الحسن بن السري ، فتبديل الحسن بالحسين في النسخ كثير ، ولورود ذلك كرارا في الكتب الأربعة ، وتفرد التهذيب بهذا في موضع ، ولان ابن مسكان روي عن ذاك في الكافي 4 : 541 ، والتهذيب 2 : 71 ، والإستبصار 1 : 315 ، ولورود ذاك في رجال دون ذا ، وحينئذ فعلي أيضا زائدة نظير زيادته في الحسين بن علي بن ثوير ، أو اسم السري ( ت 3 : 500 ) .
أقول : الرواية في الكافي مضمرة ، لكن في التهذيب مروي عن الصادق عليه السّلام .