عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 131 ح 560 ( ص 4 : 98 ) « 1 » ]
[ 3433 ] 1201 - محمّد بن عيسى ، عن أبان ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 7 : 411 ح 1641 « 2 » ]
[ 3434 ] 1202 - محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 22 ح 71 ( ص 3 : 262 ) « 3 » ]
هامش
( 1 ) - كأن في هذا السند ارسالا ، فان أبا الأسود الدئلي مات على ما ذكره ابن معين بالطاعون سنة 69 ، فرواية الحسين بن سعيد عن ابنه بواسطة واحدة بعيدة ، اللهم إلّا أنّ يكون رجلا آخر ، وقد ذكر الشيخ في رجال أبي عبد اللّه عليه السّلام الأسود بن أبي الأسود الليثي مولاهم الكوفي الخياط ، ويمكن أن يكون هو المراد ، وصحّف الليثي بالدئلي ( ب 2 : 164 ) ، رواية اسود عن ربعي بن عبد اللّه كأنها مرسلة ( ب 7 : 143 ) .
هو الّذي ورد في رجال الشيخ ، وان الدؤلي في النسخ محرّف الليثي ، ولعلّ التبديل كان اجتهادا من النساخ توهما كون هذا ابن المعروف ، مع أن ذاك عربي وهذا مولى ( ت 2 : 129 ) .
أقول : كذا في الإستبصار 4 : 98 ، الرقم : 380 ، والوسائل ، رواه في الفقيه 4 : 248 ، الرقم : 5588 عن ربعي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، الظّاهر صحّة ما قال المحقّق البروجردي والتستري قدّس سرّهما .
( 2 ) - رواية محمّد بن عيسى وهو من السابعة عن أبان ، وهو ابن عثمان ومن الخامسة ، كأنها مرسلة ، وكأنّه سقط من بينهما ابن أبي عمير ( ب 2 : 70 و 271 ) .
أقول : روي بهذا الإسناد في التهذيب 7 : 343 ، الرقم : 1406 ، والتهذيب 8 : 18 ، الرقم : 55 ، لكن المذكور في التهذيب 9 : 279 ، الرقم : 1011 : محمّد بن زياد بن عيسى ، وهو محمّد بن أبي عمير ، ولعلّه الصواب هنا ، لكثرة روايات أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، كما في كثير من الطرق ، والراوي عن أبان في كثير من الروايات هو محمّد بن زياد ، أو محمّد بن زياد بن عيسى أو ابن أبي عمير ، كما في طريق الصدوق ، أو من في طبقته .
ذكرنا بعض الكلام في الرقم : 1638 ، وهو يؤيّد ما ذكرناه هنا .
رواه في الكافي 6 : 10 ، الرقم : 12 باسناده عن الحسين بن محمّد عن معلى بن محمّد عن الحسن بن علي عن أبان بن عثمان عن حريز .
( 3 ) - رواه في الإستبصار 3 : 262 ، الرقم : 940 ، إلّا أنّ فيه : الحسين بن سعيد عن ابن -